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楼主: 亚细亚船长
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地外文明与远古文明

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 楼主| 发表于 2017-10-15 00:45 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-10-15 01:02 编辑

       女尸复活谜案
       作者  岳南  2007年12月

       明代冯梦龙编刊的《醒世恒言》第十四卷“闹樊楼多情周胜仙”中,记述了一个生动的姻缘故事,其中有一段盗墓情节,离奇曲折足以令人击掌叫绝。
       说的是大宋徽宗年间,东京青年男女范二郎与周胜仙一见钟情,各因相思致病。后在王媒婆的撮和下,胜仙娘在老爷外出的情况下,擅自将胜仙许与范郎婚配。半年后周家老爷外出归来,对此婚事大加反对,当场将胜仙娘骂了个狗血淋头,躲在屏风后偷听的周胜仙闻之,一口气上不来,当场昏厥在地,人事不醒。父母闻知慌忙来救,终于未能苏醒。
  周家老爷见女儿已死,只好找人打制棺材,抬进家中,教仵作人等入了殓,即时使人分咐管理坟园子的张一郎、张二郎道:“你两个便与我砌坑子。”分咐了毕,水陆功德也不做,停留也不停留,只就来日便出丧,胜仙娘教留几日,那里拗得过来。早出了丧,埋葬已了,各人自归。
       可怜三尺无情土,盖却多情年少人。小说至此,算是一个段落,接下来曲转弦变,令人惊悚。小说叙述道:  

  且说当日一个后生的,年三十余岁,姓朱名真,是个暗行人,日常惯与仵作的做帮手,也会与人打坑子。那女孩儿入殓及砌坑,都用着他。这日葬了女儿回来,对着娘道:“一天好事投奔我,我来日就富贵了。”娘道:“我儿有甚好事?”那后生道:“好笑,今日曹门里周大郎女儿死了,夫妻两个争道:‘女孩儿是爷气死了。’斗气,约莫有三五千贯房奁,都安在棺材里。有恁地富贵,如何不去取之?”那作娘的道:“这个事,却不是耍的事。又不是八棒十三的罪过,又兼你爷有样子。二十年前时,你爷去掘一家坟园,揭开棺材盖,尸首觑着你爷笑起来。你爷吃了那一惊,归来过得四五日,你爷便死了。孩儿,切不可去,不是耍的事!”朱真道:“娘,你不得劝我。”去床底下拖出一件物事来把与娘看。娘道:“休把出去罢!原先你爷曾把出去,使得一番便休了。”朱真道:“各人命运不同。我今年算了几次命,都说我该发财,你不要阻挡我。“
  你道拖出的是甚物事?原来是一个皮袋,里面盛着些挑刀斧头,一个皮灯盏,和那盛油的罐儿,又有一领蓑衣。娘都看了,道:“这蓑衣要他作甚?”朱真道:“半夜使得着。”当日是十一月中旬,却恨雪下得大。那厮将蓑衣穿起,却又带一片,是十来条竹皮编成的,一行带在蓑衣后面。原来雪里有脚迹,走一步,后面竹片扒得平,不见脚迹。当晚约莫也是二更左侧,分付娘道:“我回来时,敲门响,你便开门。”虽则京城闹热,城外空阔去处,依然冷静。况且二更时分,雪又下得大,兀谁出来。
       朱真离了家,回身看后面时,没有脚迹。迤逦到周大郎坟边,到萧墙矮处,把脚跨过去。你道好巧,原来管坟的养只狗子。那狗子见个生人跳过墙来,从草窠里爬出来便叫。朱真日间备下一个油糕,里面藏了些药在内。见狗子来叫,便将油糕丢将去。那狗子见丢甚物过来,闻一闻,见香便吃了。只叫得一声,狗子倒了。
       朱真却走近坟边……抬起身来,再把斗笠戴了,着了蓑衣,捉脚步到坟边,把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手,下刀挑开石板下去,到侧边端正了,除下头上斗笠,脱了蓑衣在一壁厢,去皮袋里取两个长针,插在砖缝里,放上一个皮灯盏,竹筒里取出火种吹着了,油罐儿取油,点起那灯,把刀挑开命钉,把那盖天板丢在一壁,叫:“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。”道罢,去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰,尽皆取下了。
       只有女孩儿身上衣服,却难脱。那厮好会,去腰间解下手巾,去那女孩儿脖项上阁起,一头系在自脖项上,将那女孩儿衣服脱得赤条条地,小衣也不着。那厮可霎叵耐处,见那女孩儿白净身体,那厮淫心顿起,按捺不住,奸了女孩儿。你道好怪!只见女孩儿睁开眼,双手把朱真抱住。怎地出豁?正是:曾观《前定录》,万事不由人。

  真不愧是盗墓世家,胆大心细,奇技淫巧令人击案。在撤离现场时同样沉着、冷静,不漏掉第一个细节。只见:
  当下朱真把些衣服与女孩儿着了,收拾了金银珠翠物事衣服包了,把灯吹灭,倾那油入那油罐儿里,收了行头,揭起斗笠,送那女子上来。朱真也爬上来,把石头来盖得没缝,又捧些雪铺上。却教女孩儿上脊背来,把蓑衣着了,一手挽着皮袋,一手绾着金珠物事,把斗笠戴了,迤逦取路,到自家门前,把手去门上敲了两三下。
       那娘的知是儿子回来,放开了门。朱真进家中,娘的吃一惊道:“我儿,如何尸首都驮回来?”朱真道:“娘不要高声。”放下物件行头,将女孩儿入到自己卧房里面。

  故事后来的发展,朱真娶了这个死而复生的周胜仙,但当姑娘上街时,又发现了原来的情人并上门相见,而原情人误认为是女鬼上门,竟一不小心将周胜仙打死,死而复生的周姑娘再度死去,又一轮悲剧诞生。故小说作者发出了“若把无情有情比,无情翻似得便宜”的感叹。作者的感慨是否就是真理,此处不作讨论,需要特别注意的是小说中透出的盗墓者的行为方式及当时的社会百态,这个悬疑故事所提供给社会的文化信息和给予后人的思想启迪相当丰富,且具有一定的启迪意义。


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 楼主| 发表于 2017-10-15 17:40 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-10-15 17:49 编辑

       女尸还魂记
       作者  岳南  2007年12月

       史载,汤显祖(1550—1616年),江西临江人,万历十一年癸未进士,官礼部主事。上疏弹劾首辅申时行,谪徐闻典史,稍迁遂昌知县,二十七年大计夺官。显祖颇多牢骚。所作传奇往往托时事以刺贵要。汤氏在《还魂记》自序中云:“传杜太守事者。彷佛晋武都守李仲文。广州守冯孝将儿女事。皆载于后。予稍为更而演之。杜守收考柳生。亦如睢阳王收考谈生也。然其言外或别有寄寓。”

《还魂记》书影

       那么,李仲文、冯孝将二宦的儿女到底发生了何种奇闻轶事呢?请看下面两则轶闻。
       《法苑珠林》载:晋时武都太守李仲文。在郡丧女。年十八。权假葬郡城北。有张世之代为郡。男字子长。年二十。梦一女自言前府尹子。今当更生。心相爱乐。故来相就。如此五六夕。忽然昼现。衣服熏香殊绝。遂为夫妇。寝息。衣皆有袴。如处女。后仲文遣婢视女墓。因过世之妇相问。入廨中。见此女一只履。在子长床下。取之啼泣。呼言发冢。归以示仲文。惊愕。遣问世之。君儿何由得亡女履耶。世之呼问儿。具陈本末。发棺视之。女体已生肉。颜姿如故。惟右脚有履子。长梦女曰:我此得生。今为所发。自尔之后。肉烂不得生矣。泣涕而别。
       又东晋冯孝将。广州太守。儿名马子。年二十余。独宿廏中。夜梦一女子。年十八九。言我是北海太守徐元之女。不幸早亡。出入四年。为鬼所枉杀。案生录当年八十余。听我更生。要当有依凭。方得活。又应为君妻。能从所委。见救活否。马子答曰。可。因与克期。至期。床前有头发。正与地平。令人扫去。愈分明。遂屏左右发视。渐见头面。已而形体皆出。马子便令坐对榻上。陈说语言。奇妙非常。遂与寝息。每戒云。我尚虚。问何时得出。答曰。出当待本生日。遂往廏中。女计生日至。具教马子出己养之方法。马子从其言。至日。以丹雄鸡一只。黍饭一盘。清酒一升。祭讫。掘棺开视。徐徐抱出。着毡帐中。以青羊乳汁沥其两眼。始开口咽粥。积渐能语。一期之后。颜色肌肤气力悉复常。乃遣报徐氏。下礼聘为夫妇。生二男。长男元庆。嘉禾初为秘书郎。小男敬度。作太傅掾。

       另据《列异传》载,谈生四十无妇。夜半读书。有女子可十五六。姿颜服饰。天下无双。来就生为夫妇。自言我与人不同。勿以火照我。三年之后方可照。生一儿。二岁。夜伺其寝照之。腰上生肉。腰下但有骨。妇觉曰:君负我。何不能忍一岁也。大义永离。暂随我去。生随入华堂。以一珠袍与之。裂取生衣裾。留之而去。后生持袍诣市。睢阳王家买之。得钱千万。王曰。是我女袍。此必发女墓。乃收拷之。生具以实对。王视女冢完如故。发视之。得衣裾。呼其儿。类王女。乃召谈生以为婿。表其儿为侍中。

       由此可证,汤显祖所作《还魂记》确是根据上述传说演化并经汤氏天才的艺术加工而来。其内容正如此书刻版序文所云:“柳梦梅与杜丽娘。梦中相遇于牡丹亭。本无此事。显祖作传奇四种。牡丹亭、邯郸梦、紫钗、南柯。相传谓之四梦。此记尤为人所指名。其大略见汉宫春词云。杜宝黄堂。生丽娘。爱踏春阳。感梦书生折柳。竟为情伤。写真留记。葬梅花道院凄凉。三年上。有梦梅柳子。于此赋高唐。果尔回生定配。赴临安取试。寇起淮扬。正把杜公围困。丽娘惊惶。教柳郎行探。反遭疑激恼平章。风流况。施刑正苦。报中状元郞。标目云。杜丽娘梦写丹青记。陈教授说下梨花枪。柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郞。首尾粗俱于此。其惊梦、寻梦、写真、悼殇、冥判、拾画、玩真、幽媾、冥誓、回生、折寇、闹宴、硬拷、圆驾等折。流传众口。莫不艳称。”

       说完汤、冯等人记载的有关盗墓的奇闻轶事,接下来,我们继续说盗墓贼们盗墓的奇技淫巧和攻略战术。

上世纪三十年代安阳殷墟大墓发掘情形

       盗墓贼若发现大中型墓葬,但因周边太空旷不宜隐蔽,便以开荒种地为名,以各种理由在墓葬周围种上玉米、高粱等高秆作物。待青纱帐起,借其掩护,用一两个月的时间悄悄打开墓室,劫取宝物。
  据现代考古发现,安阳殷墟侯家庄西北冈的殷商王陵区,西区有大墓8座,东区有大墓5座,都不止一次被盗,残留遗物极少。据参加发掘的考古人员记述:“早期盗掘者对墓室位置判断极正确,他们在墓室正中开一个圆形大盗坑,坑口紧贴墓室四壁,似一内切圆。盗坑直达墓室椁顶,那时墓内椁室尚未腐朽坍塌,故盗掘者可直进椁室内,把室内之物席卷而去,像司母戊大鼎这样的铜器因太重了,未被盗走,但也被截去一耳。只有腰坑或个别墓室角隅未被盗掘者触摸到处,尚可找到一些幸存物。

殷墟西北冈大墓发掘情形

       另外,在盗坑及扰土中还有一些未被盗掘者捡走的小件器物及碎片。第二次大盗掘的时间可能在北宋。近代盗坑大多是长方形的,大部分挖在墓道上(近代盗墓者据夯土确定墓的位置,大墓墓室早期被盗,盗坑中的土是翻动过的回填土,当地农民称此为“二坑”,故盗掘者不在其上挖坑)。位于安阳洹水南岸的商代王陵区,在春秋时期已沦为废墟,当地百姓或在其上种庄稼,或任其荒草飘零,无论是哪一种情形,都为盗墓者创造了掩护的条件,因而才有了墓室多次被盗的命运。


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 楼主| 发表于 2017-10-16 00:24 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-10-16 01:48 编辑

       反盗墓奇招异术大揭秘
       作者  岳南  2007年12月

       各位看官,你想,既然有藏满了奇珍异宝的墓葬,就会有盗墓贼产生;既然有盗墓贼产生,就有反盗墓的手段和技术出现和实施,尽可能地阻止盗墓者进入墓室。盗墓与反盗墓,就像战场上敌我双方格斗一样,如此你来我往,两千多年的打斗搏弈绵延不绝。据史籍记载和现代考古发现,古人反盗掘的手段,一般采取用巨石阻塞墓道,筑墙围沙等技术,布设刀枪暗箭者也偶有之。据我几十年的亲历、查阅资料和大量采访当事人,大体说来,可归纳为六大种类。

       铁壁,石椁。
  铁壁,即以石门封闭,后设顶门石。此种方法比较普遍也比较简单,一般多用于券洞墓,特别是帝王的陵墓多用此法。据说武则天的乾陵即用此法,其技法与原理若何,因未发掘,不得而知。

十三陵定陵地下玄宫内顶门石示意图

考古人员开启定陵地下玄宫大门(引自中央新影纪录片厂拍摄影片资料)

       众人用力推动,几十吨的大门轰然洞开,考古发掘取得了第一步成功。当然,有的陵墓不用顶门石,而是用一个现代足球大小的石球。其原理是在门后挖弯槽,槽分高低,门后有一圆洞。封闭石门后,石球从高处沿着石槽滑入低处,直至进入圆洞,大门即被封死,外力难以推动。清东陵有几座陵墓就是采用此法以封堵门户的。但著名的乾隆、慈禧等墓葬仍采用顶竖状薄板顶门石。

清东陵乾陵地宫大门

       石椁,即石板制成的棺椁。水库式墓穴(在下文“储水”防盗中会讲到)墓主人的棺椁一般为石制,至少最外层的椁是用厚重的石板制成,然后再用上等木料制作一层或多重棺置于其内,木棺石椁的缝隙用粘性胶状物漆封其间,以阻止渗水入棺毁坏尸体与陪葬器物。若封闭得好,这类棺椁对尸体的防腐性能和防盗作用远胜于纯粹的木棺木椁。
       据《史记》记载,有一次,汉文帝携邯郸籍宠姬慎夫人到霸陵视察为自己修建的陵墓工程,群臣前呼后拥,好不威风。当文帝坐在霸陵上面的一侧向北眺望时,心生感慨,遂命慎夫人鼓瑟,文帝倚瑟而歌。未久,文帝惨凄悲怀,对群臣感慨地说:“‘嗟乎!以北山石为椁,用絮陈,漆其间,岂可动哉!’左右皆曰:‘善。’”尽管由于臣僚张释之一番劝说,最后没有用石椁安葬,但当时汉文帝还是相信石椁在防盗这一点上明显优于木椁。由于霸陵“因其山,不起坟”,地面上没有封土,陵墓排水成了个重要问题。《长安志》卷十一引《关中记》记载:霸陵之上“为池,池有四出道以泻水”,这该是霸陵的部分排水设施。后因排水系统遭到堵塞,陵内地宫成为一片汪洋泽国。许多年后,决堤的渭河水冲进霸陵地宫,文帝的尸骨与随葬器物随着河水或入污泥或入了东海。
       假如当年文帝以石椁裹尸,若盗墓贼手下留情,或许不至于落个尸骨随水漂流的悲惨下场吧——当然,这个设想仍取决于盗墓贼进入地宫时的心境和对待墓主的态度。
  汉文帝没有用石椁埋葬,但用石椁者历史上却不罕见,现有无数石棺石椁出土。其实这类葬具并没有什么稀奇,若有奇者,当奇在不为外人所知的隐秘一面。

唐李寿墓石椁

       唐人牛僧孺撰著的《玄怪录》,在卷三有一个“卢公涣”的故事,说的是黄门待郎卢公涣,为明州刺史。他所治下的邑翁山县,山谷沟壑众多,常有盗墓者出没其中。有一盗墓老手在山下道路的车辙中偶然发现了一块花砖,揭起一看样色,立即意识到不远处定有大墓湮没于山野草泽之中。经过勘察,在离道路约三四十尺的地方,确有一墓冢掩入草莽泥沼,由于年代久远,已不被世人所知。盗墓老手对此墓极感兴趣,认为墓中必有奇珍异宝。于是,乃结十余人,于县衙投状,请求在山下道路边居住,开荒种地。县令不知是计,接到贿赂的金钱后,很痛快地批准了这一请求。盗墓贼开始在墓地的周围种麻,以掩路人耳目。待麻长到齐腰高时,贼娃子便结伙挖掘起来,只两个夜晚就挖开了隧道,渐渐进入圹中。接下来,便出现了惊险悬疑并伴有神神道道的一幕:
       有三石门,皆以铁封之。其盗先能诵咒,因斋戒近之。
       翌日,两门开。每门中各有铜人铜马数百,持执干戈,其制精巧。盗又斋戒三日,中门一扇开,有黄衣人出,传语曰:“汉征南将军刘(忘名),使来相闻,某生有征伐大勋,及死,敕令护葬,及铸铜人马等,以象存日仪卫。奉计来此,必恋财货,所居之室,实无他物。且官葬不瘗货宝,何必苦以神咒相侵?若便不已,当不免两损。”言讫却复入,门复合如初。
  盗又育咒,数日不已,门开,一青衣又出传语。盗不听。两扇欻辟,大水漂荡,盗皆溺死。一盗解泅而出,自缚诣官,具说本末。黄门令覆视其墓,其中门内,有一石床,骸枕之类,水漂已半垂于下。因却为封两门,窒其隧路矣。

2007年安徽考古人员发掘“六安王”墓

       这个故事若除去玄乎其玄的迷信与神话色彩,其实就是一个蓄水墓,用水以防盗。防盗的方法属于比较简单的一类,即在崖洞的最末头以石筑坝蓄水,坝有门洞可关闭,两旁设机关,以控制门洞之门。又以绳索系于机关与外界相连,一端拴于墓门之后。当盗墓者启动墓门之时,绳索拉动坝上机关,坝门开启,大水汹涌而出,将盗墓者溺毙。
       为什么从墓中开门而出的“黄衣人”要对盗墓贼说如果不听劝阻,则“不免两损”呢?这说明此墓并不完全是一个“水洞子”,只是后半部蓄水,而前半部则是干燥的,所安置的石床之类陈设,专为主人盛放尸体之用。若将蓄水放出,无疑将呈水漫金山之势,这是墓主人,确切地说是墓主在世修建此墓时不愿看到的结果。
       但事已至此,再无退路,门开则水出,盗墓贼被溺毙,墓主人的寝室也就成为一个小型水库了。由此也可以看出,这位汉征南将军活着的时候,与敌人周旋的战略战术并不咋地,可能只会在上游掘堤,来个水淹三军之类的常招,并没有其他异乎寻常的计谋,应该属于庸才将军一类。因而,机关算尽,最终自身不保也就成为一种必然。


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 楼主| 发表于 2017-10-17 01:50 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-10-17 02:00 编辑

       古墓储水藏棺之谜
       作者  岳南  2007年12月

       在通常情况下,陵墓地宫要选择干燥之地,严防地下水渗入,若有水渗入则被视为“不吉”。明代万历皇帝位于昌平十三陵区的定陵,在修建时因地宫渗水,万历帝几次前往视察,心怀恼怒,差点改换位置。而清代的道光皇帝在清东陵修建的地宫,因渗水严重,惹得这位皇帝龙颜大怒,最后下令拆毁已建好的陵寝,索性跑到北京之西的清西陵重新建造了陵墓。因帝王的陵墓地宫大多要深入地下数十米,渗水成为必然。为解决这一难题,通常的处理方法是在地宫内设排水系统,并以管道将水引出,排入陵墓周围的低矮处或河道中。这种方法,至少从秦始皇陵地宫的修建就开始应用,后来历代帝王陵寝多效法此道。

       如此这般,又引出了新的麻烦,正如著名考古学家商承祚在他的《长沙古物闻见记》一书中所说:“(蔡)季襄(按:长沙有名的古物学家)谓汉墓之葬于山巅者,其建筑极近科学。先于地下掘大渠,约占墓地之半,实以石子,然后铺甎。于尽处,以瓦管衔接通山下。长者可达半里遥。殆用以疏水。工人每见水管,溯而上之,则墓斯得。本欲长保,反以贾祸,此岂所及料哉?”就是说,墓主本意用管道疏通渗水,结果被人发现,沿着水管直接掘进了墓室,所料未及,适得其反,悲惨的后果可想而知。
  商氏所说,自然是中小型墓葬,若是帝王陵墓,其排水设施较为复杂,沿着水管盗掘要比从其他位置入手还要困难得多。当年秦始皇陵“穿三泉”,地宫渗水颇多,处理的方法就是用陶制管道,由地宫通往离陵墓几里远的一个叫“鱼池”的大渊中释放。直到现在,“鱼池”仍可见水。据说当年秦二世关闭墓门后,数百工匠被困在地宫活活憋死,只有一个青年石匠,设法钻入管道内向外挣脱,居然爬到了“鱼池”中,成为数百工匠中唯一的幸存者。

       为了杜绝盗墓者沿着管道进得墓室,又无其他办法将水排出,有人索性不再顾及,任其自然。这样一来的后果是用不了多久,墓坑内就会积满渗水,深度可达几米。若是空间宽敞高大,水的浮力足以将棺椁漂起。从已知的情况看,湖北擂鼓墩战国时期的曾侯乙墓,墓室水深达3米余。考古人员发掘时,陪葬棺全部被水浮起,或侧翻,或倒扣,无一完整者。而清东陵中的康熙、乾隆、咸丰、慈禧等陵墓被兵匪打开时,地宫内水深皆在2米以上。三位皇帝的棺椁俱被浮起且已游走别处。或许正是鉴于这样一种无可奈何的原因,有的墓主索性来个反其道而行之,直接将棺椁浸入水中,并设置暗器,以防盗墓者入侵。于是,一种隐蔽的轮式飞刀应运而生了。

擂鼓墩曾侯乙墓墓坑水深近3米

       通常的方法是在依山之地或高坡下挖墓坑,有的为崖式竖穴,有的为券洞样式,形式不限,大小不限,有的券洞墓只有一层石门,有的多达三四重石门,这与墓主的财力、地位有关,与所运用的方式、方法无关。但所有这类墓葬一个明显的特点是当地下涌出水流或渗出清水时,不像秦始皇陵地宫和其他帝王陵地宫一样以塞石和白膏泥等粘性物予以堵塞(最明显的是明十三陵万历皇帝的定陵地宫因渗水而填塞大量塞石),而是任其自流,直到水位达到平衡为止。外观看上去,与水库没有什么两样,只是中间用石或木墙隔开,四面置厚重石墙,上有平式或券式封顶而已。就是这样一个蓄满水的墓坑,若设置暗器,比其他反盗墓方式要厉害得多。

  在历史上,真正有计划蓄水隐藏暗器的陵墓,远要比那位汉征南将军的设计巧妙得多。如上所说,蓄水墓的棺椁为石料所制,密封放于石床之上渐渐被地下水浸没。当陵墓建成后,便在甬道和墓室的地面铺设铁木合成的地板,地板之上斜插尖状刀片,刀片有规则地成排成行遍布墓内的各个角落。在刀片之间,每隔几尺安装一部由叶片刀组成的转轮。转轮如同北方常用的链式水车,或如南方的龙骨水车。每三部转轮为一组,相互贯通相连,下设翘板,板与轮上的链条相接。翘板之上又有翘棍,每棍约三尺多长,暗藏刀锋,不规则立于翘板之间,上有链与轮相连。也就是说,整个墓内遍布水车样的带刀转轮与丛林状的翘棍刀,一旦盗墓者涉水而入,必踏动翘板,或擦动棍刀,板、棍一动,转轮即动,飞刀在水中旋转开来,将入侵者的身子骨一刀刀划开,在鲜血涌动与惊恐的哀号声中,进入者非死即伤,再也难有作为。为了诱敌深入,还根据盗墓者贪婪的本性,专门设置明器以吸引对方眼球,即故意把一件或数件器物放于明处,以绳索拴之,或吊于顶,或放于壁上。绳的另一端则与带刀的转轮和暗藏锋刃的翘棍相连。盗墓者一看有宝物在前,便忘乎所以,上前抢夺,结果是绳断板翘,转轮滚动,飞刀旋转,翘棍摇晃,贼难有逃生之机,必死无疑。
       1933年4月10日的北平《晨报》有一则报道,颇像上述蓄水设置暗器的做法。报道说:“彰德城西北三十五里东灰营村现正发古墓二座,一为袁天罡墓,一为赵简王墓。袁墓在该村后岗岭最高处,周约五十九尺,墓垣以砖砌成……内为清水一池,深无底,水内有锋利钢锥。相传有李家坡李某将墓掘开,由其中取出金冠金剑,并金具二十余件,更有一剑悬于墓顶,有二人因以利刃击砍剑之绳,落水而死,后将尸捞出,尸身均被锥尖穿烂。从此虽人皆知墓中有宝物,然无敢往取者。”


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 楼主| 发表于 2017-10-17 11:23 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-10-17 11:40 编辑

       古墓隧道塞石阻止盗贼奇闻
       作者  岳南  2007年12月

       墓道塞石的方法最典型的是唐高宗李治与武则天夫妇两位皇帝合葬的乾陵。乾陵与一般帝陵不同,它是以山为陵,就是说从半山腰开凿墓道、甬道,在山肚里修建前、中、后墓室(或称玄宫、地宫)。《旧唐书·严善思传》载:“乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固其中。”1960年,当地农民在山上炸石,误将乾陵墓道炸开了一个大口子,但没有接近墓门。陕西考古人员闻讯后,进行了清理并对周边进行了钻探勘察。勘察的结果是乾陵墓道、甬道的确用条石封砌,石条之间用拐状的铁栓拴牢,前后、左右加固,隙缝灌铸铁水。连续几十米长的甬道都是如此,可谓固若金汤。
       从公元705年到1960年间1255年的漫长岁月中,乾陵所在的梁山顶上,从未断过盗墓者的身影。五代耀州刺史温韬,是个有官衔的大盗墓贼。他率领兵丁一古脑掘开了十几座唐陵,发了一笔横财。但当这一干人马来到乾陵盗掘时,史书上记载是“风雨不可发”,归结到天象异兆的出现才阻止了盗行。事实上作为一个军阀哪里怕什么天象异兆?真正的原因是墓道中的石块与铁汁连在一起,形成了一个没有空隙的整体。在没有现代爆破设施与技术的情况下,仅凭手中的铁凿铁斧,要砍开一座坚硬岩石铸就的大山,钻到其肚子里去,谈何容易?撼山不易,撼武则天陵墓更难。温韬盗掘未能成功,唐末造反闹事的黄巢攻破长安后,又率领一干人马欲掘乾陵发一笔横财,号称四十万众连劈带凿地折腾了一个月,最后还是未能成功,只好弃之不顾,灰头土脸地撤出陵区。

群贼盗墓图,引自《点石斋画报》

       民国时期国民党将领孙连仲率一团人马,在乾陵周边埋锅造饭安下营寨,也曾想学著名盗陵将军孙殿英率部盗掘清代乾隆、慈禧陵而发了大财的把戏,以军事演习作幌子,动用烈性炸药炸开了乾陵墓道上方的三层坚石。但孙连仲却没有孙殿英的运气好,随着一阵爆炸声,一团黑烟腾空而起,成直立状在空中扭结。一阵大风袭来,刹时天昏地暗,日月无光。接着一阵龙卷风呼啸而来,最先发难于现场的7个山西籍与12名河南籍官兵,他们在巨大的风浪中被卷入天空,于风卷浪滚中在天空转了几个大圈,然后被重重地抛到20里外的荒野中,一个个口吐鲜血,绝气而亡。孙连仲见此情景,大惊失色,忙找当地一个阴阳先生卜了一卦,卜辞是“主大凶”。孙的谋士又说当年温韬尽发关中唐陵而唯乾陵“风雨不可发”的典故,认为是武则天的幽灵在冥冥中作怪。面对这个一代美女加烈女的突然发威显圣,孙氏尽管身披戎装,手提盒子炮,但也不敢霸王硬上弓,直逼则天皇帝的龙床,只好令手下买来水果和几个肉夹馍,在陵前祭奠一番后宣布收兵。因而,乾陵成为大唐王朝关中十八座帝陵中唯一没有被盗掘的陵寝。这是中国历史上极其罕见的防盗成功的个案,是一件了不起的旷古朔今的大事。

       与其形成鲜明对比的是,徐州小龟山汉墓2号墓、北洞山西汉楚王陵,使用的也是这类手段,将数量众多的巨石从山上采下,运到陵区封堵墓道,但却未能摆脱被盗的命运。

楚王陵墓道中的塞石原状

       1982年,考古工作者在徐州市西北约7公里的九里区拾屯镇,于一座石灰岩质的山丘——小龟山南侧,发现一座巨大的墓穴。因此前在小龟山北侧已发现过一座汉墓,因而编为2号墓。经过两年的发掘清理,得知这座地宫几乎挖空了整个山体。墓内分前、中、后三室,这是仿照生前的居室建造而成。三室的两侧,又有耳室和侧室,以作储物之用,总面积达500平方米以上。墓的顶部凿成双拱顶和两面坡顶,并有完整的排水系统。此墓雕凿精细、工程浩大、气势雄伟,是徐州迄今发现同类型墓葬中较大的一座。可惜的是,尽管墓道填塞了数块巨型石条,但还是被盗墓贼破解并进入了墓室。

       据考古人员勘查,此墓被盗不止一次,应在三次以上,墓内器物几乎被盗掘一空,因而没有出土足以说明墓主人身份的文字,仅清理出几件残陶器、陶俑、小件残玉器及八枚早期的五铢钱。根据其宏伟巨大的墓葬规模,出土的残存遗物,及其近旁出土物丰富的陪葬墓,尤其是出有“文后家官”、“丙长翁主”的铜器分析,推定此墓是汉代楚国的诸侯王墓,很可能就是西汉楚王第六代襄王刘注的陵墓。
       据考古发掘报告称,北洞山西汉楚王陵墓的墓门宽2.46米,高1.98米,南向。门楣石呈梯形,由两块梯形条石拼砌而成,两端与山体相边。“门框上部东西两端和相对应的地面各有一对门臼,清理时伴出残朽木块,说明建墓时曾安装两扇木门。门框下方中部地面安装一铜质双齿封门器。墓门内南北全长21.3米。”如此宏大豪华的陵墓,想不到竟用木门来装置,就防盗方面来说,近似玩笑。其结果可想而知,当盗墓者进入后,根本用不着费尽心机去寻找封门器和思考打开的方法,一顿镐头就可以将木门劈个粉身碎骨。因而,从第一道木门被劈开的那一刻,就注定了墓内一切在劫难逃了。
       但是,修陵者并没有傻到让盗墓贼轻而易举进入的程度。在20多米长的墓道内,填塞巨石,石块大小不一,但皆超过一平方米,最重者可达7.8吨。遗憾的是仍未能阻止盗墓贼的进入。据发掘人员勘查推断,盗墓的贼娃子见有巨石充塞,想方设法将塞石击断,乘空隙钻入其内,或将不能击断的巨石拖出,最后终于成功地进入了墓室,将随葬品洗劫一空。考古人员清理时,发现后甬道一块塞石已被盗墓者拖运到前室,塞石的前端有盗墓者为便于拖拽而凿出的牛鼻扣。据推测,盗墓贼借助凿出的牛鼻扣,拴上绳索,石下垫滚木,用一头或数头牛向外拉动。如此这般,巨石就被一一拖出室外,或拖于前室的较大空间,盗墓贼便轻而易举地进入墓室,打开棺椁,盗取宝物了。在塞石的缝隙中,清理人员发现了玉衣片,这证明墓主曾穿戴金缕或丝缕玉衣,盗墓贼把价值连城的玉衣和其他珍贵陪葬器物一并劫走了。

       与北洞山相同的是,徐州狮子山在发掘时,考古人员同样遇到了塞门石,并有被盗墓贼拖离原位的迹象。据发掘报告称:狮子山楚王陵的墓门是用四组塞石填堵的,每组四块。要进入陵墓,最少要拉出一组四块塞石。在墓门前的内墓道中,考古人员发现了四块塞石,断定是墓门右上角那一组。塞石大小相仿,长2.5米,宽、厚各0.95米,六面光洁。每块塞石重约5~6吨,塞石前端都凿出牛鼻扣,可以系绳。与北洞山楚墓不同的是,盗墓者的活动范围不足20平方米,且在漆黑的盗洞内,不可能用牛来拉,盗墓者是如何把这么厚重的巨石拉出来的,直到现在仍是一个谜。
       据考古人员说,这座墓之所以费尽心机填塞了巨石,但仍未能阻止盗墓者的脚步,轻而易举地被破解了,最根本的原因是缺少了在巨石之间镶嵌拐铁并浇灌铁水。假如能做到这一点,盗墓者要想进入墓道和墓室,难度就大多了。至于当初修建陵墓者为何没有这样做,就不得而知了。或许限于财力,或许认为如此大的巨石,几个贼娃子无论如何也弄不出来的,结果仍被其算,弄了个被劈棺抛尸的悲惨结局。真可谓世事莫测,令人唏嘘不已。


点评

去过徐州几处王陵的童子不妨观察一下,石灰岩墓穴的墙壁加工程度还是相当粗糙的,凿痕明显。即使是那几块墓道塞石也不是完全光滑的。炒钢技术的产率和成本还是不如东汉开始的灌钢工艺。  发表于 2017-10-23 18:05

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本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-10-18 00:38 编辑

       流沙墓内的玄机
       作者  岳南  2007年12月

       所谓的填沙绝技,即在墓道和墓室周边填塞细沙。这个方法很简单,却是中国人独到的发明创造。盗墓者之所以在一夜或几夜之内就顺利进入墓室,一个重要的原因是打洞。唐代之前打圆式洞,唐之后打四方洞,这一规律已经成为鉴定盗墓年代的分水岭和试金石。何以有如此之分法?这是因为唐之前多为竖穴墓,也就是长沙马王堆那种类型,在山包或平地直接向下挖个大坑,然后在坑中放上棺椁,用木板封顶,上面覆土。因这类墓葬土质较厚,根据物理学原理,挖的时候必须是圆形洞才不易塌陷,方洞易塌。
       唐之后一般多为券洞墓,除了像武则天那样以山为陵外,多是砖石结构,覆土没有唐之前那样深厚,中途塌陷的概率较小,因而可挖方洞,毕竟方洞活动起来更方便些。但无论是圆洞还是方洞,都是建立在泥石堆积结构的基础之上的,只有在这样的条件下才能打洞挖坑。若周围不是土石而是一片沙漠,此事就难了。

河南郭庄墓内的流沙,使考古发掘人员只得在墓壁用蓬布遮挡

       发明者恰恰抓住这个特点,在墓道或墓周边填沙,少则几吨,多则几十吨、上百吨。盗墓者若想进入墓室,就必须与填沙打交道,或者说只能一点点地向外掏沙。沙呈软性,掏出一点,周围之沙立即拥将出来补充,如此循环往复,沙拥不绝,除非将所填之沙全部掏尽,否则不能进入墓道与墓室。而当盗墓贼见流沙不止,无有穷尽时,因情势所迫,只得停止挖掘另觅他处。据说,民国时候,山西省主席阎锡山下令盖了一座庞大的监狱,专门关押与他在政治上作对的敌对分子,狱内分成若干不大的房间,墙壁和屋顶采取古为今用的方法,用细沙填塞。若有穿墙越狱者,只要拆掉一块石头,细沙纷纷涌出,很快就会被看守者发现。因而这座监狱历二十年风云变幻,无一越狱成功者。

       宋人程大昌所撰《考古编》卷九有一条就涉及到这类情形。书云:
  史载温韬概发唐陵,一代雄主李世民的昭陵被发,著名的兰亭序被盗走,独乾陵不可近,近之辄有风雨。此不可晓然。尝记唐人有一书,备载乾陵之役,每凿地得土一年,即载致十里外,换受沙砾,以回实之方中,故方中不复本土,而皆积沙壅之。此防盗者之巧思也。土受润则相著,穴之数尺,隧道可径入矣。沙砾散燥,不相粘著,非尽徙而它之,虽欲取径阙隧,无由而可。凡盗之至于发陵者,类皆乘乱承间,暂至亟去,无能持久徐运,以虚其积也。
  乾陵是否填沙尚有待考证,但这填沙的方法以及盗墓贼遭遇的尴尬,皆清晰明了地道了出来。

郭庄楚墓内部情形

       2007年6月,《瞭望》新闻周刊发表了记者桂娟撰写的《千年楚墓独特流沙暗石防盗》文章,对河南郭庄楚墓的防盗之术作了披露。文章说:
  河南省上蔡县的郭庄楚墓以其奇特的防盗术和防盗效果独具一格,两千多年来盗墓贼至少17次盗掘,但仍留下了大量文物,一个重要原因就是该墓填沙防盗技术的奇特实用。
  上蔡故城以西是一条南北长约45华里、东西宽约8华里的高大土岗,因为现代砖瓦窑厂的取土活动,岗上多次发现楚国贵族墓葬。经过文物部门数次发掘和调查,确定这是一处东周时期面积广大的楚国墓地。2005年春节前,位于大路李乡郭庄村东岗地上的一处土冢墓,被盗墓分子多次爆炸盗掘,严重威胁了墓葬的安全,墓葬周围的遗址也多次被震裂滑塌。

       为避免墓葬和遗址再遭破坏,2005年5月,经国家文物局批准,河南省文物考古研究所正式开始考古发掘。初到现场,时任考古队领队的马俊才等人就发现墓上封土被挖严重,墓口以下也被挖掉,形成了4至7米高的断崖,断崖外有3个明显的大型现代盗洞和一大堆纯净黄沙,可能是被盗出的积沙。当地窑工指着高达7米的一段断崖说,早年曾在这里挖出过马骨和铜马嚼子,根据经验,马俊才推想,这里应该是一个车马坑,可惜被挖掉了。
       随着发掘工作的展开,封土被一层层揭去,一清点,发现了大大小小共17个盗洞,其中年代最早的一个是战国盗洞,位于墓室北口外约3米处,这是一个阶梯式的斜向洞,向下发现积沙后停止。这表明,墓葬建成后不久便被盗墓贼光顾。东汉时期的盗洞有7个,其中一个盗洞巨大,盗墓者对墓室东部采取了揭顶盗,并严重破坏了墓室结构,这是墓穴被盗最厉害的一次。
       现代盗洞最多,有9个,大多采用了定向爆破的方式,其中最远的一个盗洞是横向引洞,有27米长,进入墓室后采用了架设竹木巷道的方式盗掘。为了防止流沙塌方,借鉴了煤矿巷道的顶木方式,一边靠着墓壁,一边用竹木板遮挡流沙,竹木板不够长,还用了合页连接,这个方法使盗洞穿透椁板,直逼棺的附近。
       马俊才判断,这个盗洞发生在最近几年,因为洞中发现了矿泉水瓶和当地生产的一种面粉袋。现代盗墓已演变为集团化、智能化、现代化的犯罪,光搭建这个“巷道”就需要很多竹木板和时间,所幸的是,盗墓时上面的石头倒塌了,把盗洞的竹木板砸烂,盗墓贼才没有进去。盗墓不成,他们恼羞成怒,最后用炸药把盗洞炸了,附近几个村子的老百姓都听到了巨大的爆炸声。从发掘现场看,墓葬中的随葬品保存较多,而东部和西部只有零星的器物,显然是经历了盗墓贼的“光顾”。可能有哪些珍贵文物被盗呢?

墓内除了流沙还有塞石

       我国著名青铜器研究专家、河南省文物考古研究所原所长郝本性说,早期盗墓者认为青铜器不吉利,只盗玉器、金银器,该墓此类物品几乎被盗一空。宋代以后随着金石学的兴盛,以发财为目的的盗墓者才开始对青铜器感兴趣。根据墓中空出的位置推断,该墓中应该有7件升鼎,现在只有4件鼎和一只鼎脚,说明随葬时至少5件升鼎,极有可能是7件。从出土的13个编磬的情况推测,编钟最少也是13件,现在只发现了3件甬钟。
       “既然主棺曾被盗,为何墓坑东部还会存留着升鼎、石磬等大量珍贵文物呢?”记者问道。
  马俊才说,这归功于该墓构思巧妙的防盗设施,它的防盗理念体现在选址、封土、填土、墓葬结构、设置木箱类疑棺、积沙积石等多方面。特别是它所采用的积沙积石的防盗方法,使盗墓者没有足够的时间在墓内停留,后来棺椁倒塌以后,大量沙石堆积在棺内,有效地防止了被盗。
  谈到积石积沙的防盗原理,马俊才说,积沙主要是防盗,盗墓者挖洞挖到积沙层,沙子会流到洞里,沙子流动会带动石头塌方,从而击打盗墓者,因此,盗墓贼不可能在大范围内施盗。

墓内被流沙掩埋的青铜器

      这个墓的填土下面有厚近11米的积沙,估计原有积沙在3000立方米以上。沙层中精心埋藏积石、木箱室、椁室。积沙为黄色细沙,非常纯净,流动性很强。考古人员在积沙层中发现了1000余块积石,最小的仅3公斤,最大的165公斤。这些石块石质石色多样、形状不一,但边角都十分锋利,应当是特意开采并经过有意拣选的具有杀伤力的石块。
       马俊才说,石块放置的位置也是精心设计的,大致可分为乱石层、蒙顶石层、贴顶石层、拦腰石层和卧底石层,可以防止盗贼从不同的部位进入。散乱分布在积沙上层的乱石层,残存50余块,其中既有9公斤左右的小石块,又有100公斤以上的巨石,位置大小均无规律,起到了冷石“暗器”的作用。
  除了积石积沙,椁室上方的沙层中还埋有两具木箱室,周围暗藏冷石,这是专门迷惑盗墓贼的疑棺。造墓人采取了如此严密的防盗措施,足见其良苦用心。

考古人员从墓内流沙中提取器物

       郝本性对记者说,该墓严密的防盗措施表明,造墓之初就有了明确的防盗意识,也说明战国时期盗墓风盛,社会秩序失去控制。防盗还有可能是为了防止政治报复,当时蔡国被楚军打败被迫迁都,百姓背井离乡,临行时,蔡人到老祖宗坟前哭坟,认为对不起老祖宗,同时对楚人怀有深刻的仇恨。为了防止掘墓鞭尸等报复行为的发生,楚人在修墓时费尽苦心。


点评

ok  发表于 2017-10-26 16:27
系统升级以后出现了点问题,图片、头像等都还没有恢复;这楼至少要等图片恢复后再更,请见谅。  发表于 2017-10-23 23:35

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       连环翻板与吊石反盗墓
       作者  岳南  2008年1月

       一些大型墓葬,在墓道中布置毒烟飞箭和先进的轮机,以射杀胆敢进入的盗墓者。若有不知内情或胆大妄为者,一旦进入墓道并触动秘密机关,毒箭“皆随轮机而出”密如雨点,将其射杀。若盗墓者晓得内情,只要小心谨慎,想法“断其机”,便万事皆休,任意盗掘,大发横财了。鉴于毒箭飞刀法有它的局限性,历代的墓主们在总结经验教训的基础上,又发明了一系列连环翻板、铁索、吊石等反盗墓暗器。

位于苏州的虎丘剑池,据传为吴王阖闾之秘闻墓葬,池下暗藏3000柄利剑

       所谓连环翻板,即在墓道中挖掘深约3米以上的陷坑,长短与宽度视墓道具体情形而定,坑下分布约10厘米左右的刀锥利器。坑上层平覆数块木板,木板中间有轴,下缀一小型相同重量的物体,呈天平秤状,板上有掩盖物。若盗墓者踏上木板,板的一端随之下陷,人必掉入坑内的刀锥之上,锋利的尖刀利刃将穿透盗墓者的胸膛及五脏六腑,活着爬出来的可能性几乎为零。
       当人体落坑后,由于木板两端各有相同重量的物体相缀木板很快复归原状,并保持平衡状态,静静等待下一个来者。如此往复循环,盗墓者也只能前赴后继地赴坑绝命。民国年间,山东青州一带农民在垦田时,于云门山发现一大冢,墓道之中有带轴的翻板,板下有坑,坑中密布利刃。当时坑中积水甚多,待把水抽干,发现有两个人骨架一仰一趴倒毙于利刃之中,身边有铁锹、锤子、绳索等工具,显然是盗墓者所携。但此墓还是遭到盗掘,室内器物所剩无几。
       清理人员发现,在连环翻板之上有两架木梯相接,木梯已朽,但仍能见出形状,这无疑是后来的盗墓者想出的破解之法。只要将木梯放入墓道,盗墓者沿梯而入,如履平地,一切翻板与陷坑、利刃都枉费心机,无济于事了。盗墓者与反盗墓者的智慧较量,令人惊叹。

  其二,铁索吊石。石板一般约3尺见方,厚约3寸,周身穿多个小洞,以金属索链穿洞而过,呈捆扎式系牢,石板平放安置于墓道顶部。在墓道顶和墙壁隐蔽处固定若干金属滑轮,利用滑轮将巨石吊起,悬于顶端。墓道地下铺木质跷板,索链由石板而下,通过滑轮以隐蔽的方式连接跷板,中间有挂钩和脱钩相接,遇外力压迫可自动脱落。跷板呈条状,长宽根据墓道具体情况而定。吊起之石可在墓道顶部悬挂三层,各层互不相依,索链通过石上孔洞收缩进出。
       一切完毕后,施以伪装,外人不知其诈。若有盗墓者进得门来,踏入跷板条,板条一端必下沉。外力作用迫使绷紧的索链某处挂钩脱落,如同打井的轱辘突然放松,悬空的巨石疾速落下,将躲闪不及的盗墓者拍成肉饼。因跷板呈细窄的长条状,只有被踏后才能导致悬石落地,而相邻的其他跷板则安然无恙,仍静静地伏在原处等待下一伙盗墓者的进入。一旦盗贼的脚步踏上,与之相连的悬石相继落下,再次对胆大妄为者给予致命袭击。如此往复,直至三层悬石尽坠于地,杀伤数人为止。
       像武则天的乾陵那样倾一国之力和集当时最优秀的专家、工匠建造陵墓,并殚精竭虑,出谋划策设置防盗措施的毕竟是少数。武则天的陵墓之所以历千年而没有被盗,除了墓道封闭严实之外,还有一个重要原因就是它的进深远远超过其他陵墓。盗墓贼若遇到墓道中铁水浇巨石的情况,通常的破解之法是:大体估算墓道的长度和宽度,然后越过墓道,在接近墓室的山体上斜着向下打洞,将岩石一块块取出,不出半月或一月,即穿透山石,进入墓室。

从墓顶炸开洞穴并进入墓室的满城汉墓发掘场景

       河北满城汉墓虽不是盗墓贼盗掘,但是由搞国防工程的解放军在山中炸石炸出来的,当时所炸位置就是墓顶。武则天之乾陵因进深大,墓道长,塞石多,若越过墓道在墓室上方的山体一侧打洞凿眼,势同凿一座大山,所耗费的人力、物力则非同小可。
       而像徐州北洞山西汉楚王墓这类的中型墓葬,即使当年在墓道之中填塞巨石并以铁水浇铸,聪明的盗墓者在不能用牛向外拉的情况下,就会在墓道的尽头上方斜着开山凿石,用不了一个月便可凿透岩层,结局仍然是一样的。因而,有人面对这种状况,便绞尽脑汁,另谋高招,以阻止盗墓者进入。于是,制造迷宫的方式、方法便诞生了。


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本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-1 00:15 编辑

       历史上最牛的虚墓
       作者  岳南  2008年1月

       所谓“虚墓”,就是空墓,与迷宫和疑冢相似但有区别。虚墓是针对实墓而言的,一般情况下,凡有虚墓的地方,相邻处或不远处就是真正主人的墓葬。若没有这个真正的墓葬,也就不存在“虚”的问题了。
       晚清学者俞樾在其所撰的《茶香室三钞》“孔子虚墓”条下,曾提到过此事。书云:
  宋孔传《东家杂记》云:先圣坟西有虚墓五间,皆石为之。世传先圣没,戒门弟子为虚墓。后果遭秦始皇发冢,有白兔出于墓中,始皇逐之,至曲阜西北十八里沟而没,鲁人因名其沟曰“白兔沟”。按:发冢有白兔之异,必是古来神秘圣遗迹,乃以为孔子之虚墓,则魏武之疑冢,孔子先矣。此妄说也。
  俞氏之述,先是说有书记载孔子死后,他的弟子怕别人前来盗墓,就在真正的坟西边建造了一个虚墓。后秦始皇东巡至此,果然下令发掘孔子墓冢。

孔门弟子守丧图。一代圣人孔子墓,不过几尽黄土

       因虚墓比真墓要显眼高大得多,秦始皇手下就对着虚墓挖掘起来,正挖掘间,突然从墓中跑出一只白兔,秦始皇也顾不得九五之尊的架子了,撒腿便追,一直追到曲阜以北一条沟里没了踪影为止。
       对这个故事,受过儒学熏陶颇重的俞樾老夫子断为“妄说”。其理由是类似这种生前欺人、死后欺天的把戏,不是圣人孔子能做出来的,只有乱世奸雄如曹操者才能想得出、做得来,故斥为妄说。
       不过,历史上确有以虚墓伪装,掩人耳目的事实。著名史家司马光在《资治通鉴》中的《梁纪一六·武帝太清元年》条下记载:“虚葬齐献武王于漳水之西,潜凿成安鼓山石窟佛寺之旁为穴,纳其柩而塞之,杀其群匠。及齐之亡,一匠之子知之,发石取金而逃。”从记载看,尽管用了虚葬的方式,且仿效秦二世胡亥残杀修建秦始皇陵地宫工匠的方法,以防机密外泄,但还是没有逃脱被盗掘的命运。

秦始皇陵园最新发现的修陵人骨骸

       既然设置虚墓仍不能阻止盗贼前进的脚步,有聪明狡诈者干脆就来个疑冢式,以观后效。所谓疑冢,就是比迷宫和虚墓发展前进了一步,或者说方式、方法更加极端。其特点是秘密建墓和秘密埋葬,让世人弄不清,辨不明真正埋在了哪里。当年楚平王葬入湖中即疑冢的先例之一。在中国民间名气较大、流传极广的疑冢的设计者,当属三国时的曹操。他所设置的“七十二疑冢”,堪称古往今来疑冢之最,因而也被历代文人墨客所重视,并以此编出了许多离奇的故事。这些在本书第五章已有介绍,就不再重复了。

       且说在秦末农民造反引发军阀混战而借机割据岭南之地的南越王赵陀,在人生的晚年,出于对国家前途未卜的忧虑,以及对盗墓者的恐惧,让自己的心腹重臣、丞相吕嘉,挑选一批得力的人马,在南越国都城番禺郊外的禺山、鸡笼岗、天井等连岗接岭的广袤地带,秘密开凿疑冢数十处,作为自己百年之后的藏身之所,以让后人难辨真伪而不遭盗掘。
       赵佗魂归西天后,其孙赵眜与吕嘉以及几位心腹臣僚做了周密严谨的布置后,于国葬之日,派出重兵将整个城郊的连岗接岭处包围得密不透风。稍后,无论是规制,还是规模都极为相似的灵柩,同时从都城番禺的四门运出,行进的送葬队伍在灵幡的导引下,忽左忽右,忽进忽退,左右盘旋,神秘莫测。当运出的灵柩全部被安葬完毕后,除赵眜和身边的几个重要亲近大臣外,世人无一知晓盛放赵佗遗体的灵柩以及陪葬的无数瑰宝珍玩到底秘藏于何处。
       黄武四年(公元225年)春,称帝不久的吴主孙权,在得知赵佗死后曾葬有大量奇珍异宝并一直未被后人盗掘时,立即命将军吕瑜亲率5000名精兵,翻越雾瘴弥漫的五岭,抵达南越国故地,大张旗鼓地搜寻、盗掘南越王家族,特别是南越王赵佗的墓冢。

考古发现的第二代南越王墓内情形

       由于南越王赵佗及其后世子孙的墓冢极其隐秘,吕瑜和手下兵将于番禺城外的山岗接岭处伐木毁林,凿山破石,四方钻探,在折腾了半年后,总算找到了赵佗曾孙、南越国的第三代王赵婴齐的墓葬,并从这座墓穴深处盗掘出“珍襦玉匣三具,金印三十,一皇帝信玺,一皇帝行玺,三钮铜镜”等大批珍宝,令孙权大帝感到遗憾的是,直到吕瑜的精兵不得不撤出岭南返回东吴腹地时,始终未能获取有关赵佗和其次孙赵眜的墓葬秘所,哪怕是点滴的线索。
       孙权兵发岭南掘冢觅宝的行动,再度引发了当地掘冢刨墓的风潮。当吕瑜的大军撤出后,整个岭南大地盗贼蜂起,无数双贪婪的眼睛盯上了番禺城外那连绵的山岗野岭,并绞尽脑汁四处访凿,希图搜寻到连孙权大军都无从探访到的赵佗以及赵佗家族的墓葬,但让盗贼们恼恨和失望的是,任凭他们怎样地踏破铁鞋也无处寻觅,发财梦想无不一个个变成泡沫化为乌有。
  1983年6月9日,一伙民工在广州郊外号称象岗的山上刨土炸石,无意中炸出了越陀之孙赵眜的墓葬。这座呈崖墓洞穴多室墓葬保存完好,墓道填塞巨石,以石制顶门石封闭厚重的石门。可能当年赵眜与他那老谋深算的爷爷一样,在死前设了疑冢,墓葬一直不为外人所知,从而躲过了继孙权之后千余年来盗贼的搜寻与探试。

考古发现中,在第二代南越王墓中出土的“文帝行玺”龙纽金印

       而关于第一代南越王赵陀墓在何处的问题,广东方面的考古学家借用先进的探测技术,已在广州城内城外可能想到的地方连续不断地寻找、钻探了50多年,仍未找到一点蛛丝马迹,可见这位南越王是历史上最为成功和最牛的伏设疑冢和虚墓者之一。
       前一段时间,广东最有名的考古学家麦英豪告诉我,据考古人员勘察和钻探,第一代南越王赵佗的墓葬,很可能就藏在广州郊外的越秀山中,且就在中山先生纪念碑之下。是耶?非耶?看来只有等考古发掘来证实了。


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 楼主| 发表于 2017-11-2 00:37 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-2 00:42 编辑

       多兵种联合防盗墓奇术
       作者  岳南  2008年1月

       据考古学家的勘察与钻探推断出第一代南越王真正的陵墓,就在广州郊外越秀山中山纪念碑之下。现在要讲的是历史上最为特殊,也最具有传奇色彩和杀伤力的多兵种联合反盗墓技术。
       前已介绍,传统的反盗墓手段,皆以石椁铁壁以求坚固,储水、塞石、积沙以防盗凿,以及各种杀伤性方法。但是道高一尺,魔高一丈,最后这一切技术皆被盗墓贼破译。随着盗墓者与反盗墓者的搏弈,反盗墓者不得不处心积虑地思索新的办法,于是,结构和技术最为复杂,杀伤力最大、集一切传统防盗术之大成的多兵种联合防御体系诞生了。

       这一防盗体系,类似于现代的美国海军陆战队所用装备与联合系统,极具实际功能和杀伤力。
       从古代记载的几个案例中即可见一二。唐人段成式有一部《酉阳杂俎》,专门搜集当时社会上流传的异闻趣事以记载。在前集《尸穸》篇中叙述了这样一个故事:“贝丘县东北有齐景公墓,近世有人开之,下入三丈,石函中得一鹅,鹅回转翅以拨石。复下入一丈,便有青气上腾,望之如陶烟,飞鸟过之辄堕死,遂不敢入。”

位于临淄郊外的齐恒公墓

       这是典型的毒气防盗术,与秦始皇地宫的水银相同,但比水银的爆发力强得多,杀伤力也大得多,弱点就是逞凶一时,不能持久。相反,以水银为毒气要长久得多。《史记·齐太公世家》张守节《正义》引《括地志》曾有这样一段记述:
       齐桓公墓在临淄县南二十一里牛山上,亦名鼎足山,一名牛首岗,一所二坟。晋永嘉末,人发之,初得板,次得水银池,有气不得入,经数日,乃牵犬入中,得金蚕数十薄,珠、玉匣、缯彩、军器不可胜数。又以人殉葬,骸骨狼藉也。
       尽管水银的毒性持续时间长,但若散发开来,蓄存于墓内飘浮于空间中的水银浓度越来越稀,数日之后,对人的毒害就微乎其微了。处于安全考虑,盗墓者让一只狗先行进入墓内试探,不失为一个保全的方法。这一方法到了1956年,现代考古人员发掘十三陵中的定陵时被采用。考古人员打开地下玄宫大门后,恐内部有弓箭伏毒,不敢入内,只好找来一条狗和一只鸡放入墓中,经试探无险情和毒气放出后,方进入墓道开启第一道石门,最后进入玄宫后殿,找到了万历帝后的梓宫。
       段成式在《酉阳杂俎》中,还曾引《水经》言:“越王勾践都琅琊,欲移允常冢,冢中风生,飞沙射人,人不得近,遂止。按《汉旧仪》,将作营陵地,内方石,外沙演,户交横莫邪,设伏弩、伏火、弓矢与沙。盖古制有其机也。”

       这个故事已有点多兵种联合作战的味道了。而最有代表性的事件是段氏在同一部书中所讲的另一个故事。这可谓是一个多兵种联合作战,集团军式的典型案例。 书中卷一三《尸穸》条下说:有一个叫李邈的判官,老家在汉高祖陵附近,后李氏罢官归家住居,遇一盗贼,贼自称为盗三十年,咸阳之北,岐山之东,陵城之外,古冢皆发。近来在李判官的老家约十里地左右开一古冢,“冢极高大,入松林二百步,方至墓。墓侧有碑,断倒草中,字磨灭不可读。初,旁掘数十丈,遇一石门,锢以铁汁,累日羊粪沃之,方开。”
       按照盗贼的说法,墓中石门缝隙用铁汁浇铸,以防盗墓者打开。这个防盗招数并无奇特之处,奇则奇在盗墓贼竟用羊屎浸泡,以汤浇之,数日之后,门竟被打开了。何以用羊屎来浇灌就能打开铁水铸就的石门?道理很简单,现代化学分析证明,羊屎的酸性强度很高,对铁质具有很大的腐蚀溶化作用。可谓一物降一物,卤水点豆腐,铁汁遇到了羊屎,形同豆腐遇到了卤水,只有被凝固或被溶解的份儿。因而数日之后铁汁被腐蚀溶化,石门洞开,只待盗墓者进而取宝了。
       意想不到的是,当盗墓贼满怀惊喜进入后,一件令人惊心动魄的事情随即发生了。

       书中接着说道:
       开时,箭出如雨,射杀数人。众惧欲出,某审无他,必机关耳。
乃令投石其中,每投,箭辄出。投十余石,箭不复发。因列炬而入。至开第二重门,有木人数十,张目运剑,又伤数人。众以棒击之,兵杖悉落。
       四壁各画兵卫之像。南壁有大漆棺,悬以铁索,其下金玉珠玑堆积。众惧,未即掠之。棺两角忽飒飒风起,有沙迸扑人面。须臾,风甚,沙出如注,遂没至膝。众惊恐走,比出,门已塞矣。一人复为沙埋死。

       由这段记载可以看出,这个盗墓贼在经历了一番惊心动魄的险情危难之后,可谓是死里逃生,捡回了一条小命。无怪乎他对李判官说:从此金盆洗手,今生“誓不发冢”了。
       除刀枪剑戟外,有的古墓内还伏设飞钩、飞抓、弹子锁等暗器,一里盗墓者进入,便相继发射轮击。如此三番五次,直至把盗墓者消灭怠尽为止。


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 楼主| 发表于 2017-11-2 20:25 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-2 20:28 编辑

       曾侯乙墓发现奇特盗洞
       作者  岳南  2008年1月

       1978年,考古工作者在湖北随县发掘了擂鼓墩曾侯乙墓,引起了轰动。该墓墓主是战国时期江汉地区曾国的君侯,名乙。墓中出土的文物世所罕见,其中最出名的是青铜编钟,共有65件。令人惊奇的是,编钟至今仍能发音,而且同一件钟可发出两个不同的乐音,互不干扰,音声纯正,音色优美,能演奏中外多种乐曲,真可谓世界奇迹。

       然而,这座古墓在发掘时却发现了盗墓者“作案”的痕迹。据考古队长谭维四说,在墓中室的东北角,有一个90厘米的圆形盗洞,能够容一个人携带盗墓工具通过,此洞已深入墓底,当时在场的考古人员都感到凶多吉少。
       就在擂鼓墩曾侯乙墓正式发掘两个月前的3月6日至10日,湖北省博物馆考古队员郭德维曾参加了江陵天星观楚墓揭取椁盖板工作。根据郭在现场看到的情况,其墓被盗掘之惨状,可谓目不忍睹。整个墓坑共有七室,除足厢一个小室未被盗掘外,其余各室全被盗扰,稍大一点的青铜器均被盗劫一空,有一个大铜鼎可能由于盗墓贼无法搬出盗洞,索性砸碎带走,只遗下两只蹄形铜足不知何故未被带走。两只铜足分别高35.5厘米,直径10~12厘米,如此粗大的铜足,据估计当在50公斤以上。
       室内四重棺椁全被盗墓者劈开,尸体被拖出棺外抛入一角,一些未被盗走的漆木器,也遭到不同程度的扰乱和破坏,大批竹简被踩断碾碎,损失惨重。从直径3米多的盗洞留下的痕迹与遗物分析,盗墓者是采用六层圆木垒砌成四方形井架而进入墓室的,如此巨大的盗洞和繁杂精致的盗掘设备,显然属于明目张胆的官盗。

天星观二号墓出土的虎座风鸟悬鼓

       据郭德维分析,这座战国中期的墓葬,大概是楚国的郢都被秦国军队攻陷以后,秦军除了对郢都进行了彻底的摧毁洗劫之外,也对郢都附近的楚国贵族墓葬进行了大规模的破坏与盗劫。后来项羽攻破秦都咸阳,所进行的火烧阿房宫、洗劫始皇陵的恶行,不过是“以其人之道还治其人之身”。这些都是跟着秦人学来的,只是远没有秦人厉害罢了。郭氏的这一推断是否符合历史事实,尚可讨论,但天星观一号楚墓为官家兵匪所盗基本是可以肯定的。

       发掘擂鼓墩曾侯乙墓时,郭德维正在现场,并且负责中室,也就是盗洞所深入的那个椁室。当时墓坑内的积水近3米深,考古人员先用潜水泵抽水,然后清除淤泥。在清理中,发现盗洞四周的淤泥松软而稀,盗洞底部稍坚硬一些。最后,考古人员在距椁盖板2.7米深处的泥水中,发现了盗墓贼凿断的木梢,木梢长约10厘米,宽约7厘米,厚约3厘米。清理至3米深处时,又发现了盗墓贼凿下之碎木梢,比上次细小,长、宽在3~4厘米之间,总量一铁锨左右。伴随木梢出土的还有一块被凿下的长约80厘米的椁盖板一段,椁板斜插于泥中,有明显的凿痕,痕宽约5厘米,与稍后在盗洞东南角发现的一件木柄铁刃工具宽度一致。经前来参加发掘的武汉大学教授方酉生测量并纪录,这件铁刃物长50厘米,刃宽5厘米,厚3.5厘米,与现代木工使用的铁凿相似,圆柄长30厘米,柄端经使用已被敲成圆疤状。
       当淤泥清理完毕,坑内积水也基本抽干之时,整个墓坑内的情况全部暴露出来。考古人员发现,整个中室的东北角为盗洞所扰乱,范围在0.7×1.38米左右。扰乱的范围内,出土的器物与墓室中的随葬器物迥然有别,显然属于盗墓贼掉入椁室的。此类器物为:
  铁臿2件,均为双面刃,上面有方銎,可以装柄,出土时一件木柄尚存,连柄长89.6厘米,上部为圆木柄,靠近铁臿处作铲状,铲的上方有肩,可脚踩。
  铁锄一件,刃部作圆弧状,宽8.8厘米,残高8.4厘米。
  麻绳一截,为双股扭成,呈黑褐色,径1.1厘米,残长6.2厘米。
  另外,还有双耳罐一件和残豆盘数件。双耳罐下部施绳纹,圜底内凹。黑色竹竿一根,长1.7米,径2厘米,出土时已断成10截。稍加修整的树枝或树杆五根,树皮尚存,均残断,其中一根略加修整,断成8截,局部留有树皮,一端较粗,并凿成凹字形的叉口,另一端较细。残长142厘米,中部径4.5至6厘米。
       这些制作粗糙的木杆与陶器之类,不论从出土位置还是从制作风格来看,无疑应属盗墓者的遗物。从这些盗墓工具与遗物分析,盗墓时间可能为战国晚期至秦汉之间。在湖北襄阳等地秦汉墓中,曾出土类似陶罐。也就是说,盗墓贼下手的时间就在战国晚期至秦汉之间的300年之内。从盗洞中出土的遗物推断,显然并非官盗,而是民盗。

曾侯乙墓发掘现场

       像天星观那样的官盗,等同于公开劫掠,靠的是强大的政治军事势力支撑,其特点是声势浩大,除了墓内宝物被洗劫,陵墓地下地上建筑物也往往火炎昆岗,玉石俱焚,遭到灭顶之灾。民盗则不同,其特点是缄默无声,如同老鼠之打洞,借月黑风高之夜,神不知鬼不觉地悄然钻入墓穴劫取宝物。只要地下珍宝取出,便掩埋行迹,一走了之,绝不会无事找事地朝陵园建筑物抡上几锤,踢上几脚,或放一把大火将陵园烧个精光——除非盗墓者患有精神病。


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 楼主| 发表于 2017-11-3 00:59 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-3 01:01 编辑

       盗墓贼内部行规揭秘
       作者  岳南  2008年1月

       说到曾侯乙墓发现盗洞,据考古人员判断,盗墓贼已进入墓坑无疑,墓中被盗文物多少暂且不提,先说一下古代盗墓者的内部组合、分工和规矩。
       1949年,中共基本控制中国大陆地区后,处于考古发掘和对文物保护的需要,一部分盗墓贼被收编到各地博物馆和考古单位,来个盗种利用。据有点经验的盗墓贼透露:凡民间盗墓,其人员的构成有行内的规矩,一般是两人合伙,超过五人结成团伙者相对较少,一个人单独行动者则更少。究其原因,若一人行动,则诸多不便,一旦打开墓穴,首尾难顾。除非是小型墓穴,或事先做过勘查和做过手脚,对如何进出心中有数,否则非两人以上不可;而两个人行动,可以分工合作,大中型墓葬皆可适用。动手时,一个人专管挖洞,另一人负责向外清土,同时望风。当洞挖至墓室后,一人进入室内或取土或摸取宝物,另一人则在上面接取坑土和随葬品。按照不成文的行规,合伙者多有血缘亲戚关系,或是要好的铁哥们儿,但父子关系者较少。这是因为盗墓毕竟是地下工作者干的事,不能轻易示人,一来官府不允许,二来也是一件不道德的事,老子即便干上这个不光彩的勾当,也要在儿子面前维持做父亲的一点形象和尊严,不好意思拉上儿子一块干。做儿子的当然会慢慢知道其中的奥秘,心知肚明,但也只好装聋作哑,故做糊涂。

       因而有两人合伙者,一般为舅甥关系,即由舅舅与外甥合作,这是为了防止在洞口接活的人图财害命。就是说,洞下的人把活干完将财物都传递上去后,按照事先约定的信号,他会拍拍巴掌或拉拉绳子,示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人见财起意,当洞下之人快上来时猛一松绳子,洞下的人冷不防从四五米或十几米以上的距离跌下去,骨折、受伤动弹不得,洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋,或找一块大石板封住洞口,下面的人必死无疑。此情形仅是指两人以上、五人以下的小范围。倘若人数过多,如达到五人以上,除了容易暴露目标之外,更重要的是人多嘴杂,各有见解和私心杂念,掘墓打洞时的分工极其困难。
       就一般人的心理,谁都想让别人进洞中挖土,自己做个传递者。若洞口深入墓穴,谁都想自己蹲在外面做指挥官,别人进入漆黑的墓坑内做“摸金校尉”,一旦事发,自己拔腿而逃,溜之乎也,而墓中的“摸金校尉”是死是活,是被官家捉去蹲老虎凳还是灌辣椒汤,是抽筋还剥皮,那就只好听天由命,顾不得了。若“摸金校尉”把墓坑内的奇珍异宝递上来之后,很可能面临的就是人尚在墓中正做着发财大梦,而一块大石板已封住了洞口,墓坑内的摸金者见状,于惊恐绝望中来一番呼天抢地,以头撞壁,直至伏地泣血,痛悔人心难测等,最后,只能与墓主人的骨骸相依为伴,等待来生再做盗墓贼时加以小心防范了。若墓坑的摸金者侥幸活着出来,则又往往因分赃不均而引起相互之间的仇恨,从而引发向官家告发或火并的恶果。

       据万恶的旧社会长期盗墓的长沙“土夫子”们说,盗墓这个行当,合伙人最为紧要,也是最让人放心不下的头等大事。合伙做这种生意,主要靠的是一个“义”字,一旦合伙人见利忘义,起了邪念,进入墓室中的人就很难活着出来。财宝的诱惑力实在太大了,不但所谓的铁哥们靠不住,就是舅舅外甥也不见得可靠,甚至有父子也为了争占财宝而发生自相残杀的悲剧。所谓人为财死,鸟为食亡,在盗墓行业中尤见分明。现代考古发掘证明,这位“土夫子”所说的凶险之事是屡见不鲜的。如著名的天星观一号楚墓中,在盗洞深约14米处,发现人头骨一个和零散肢骨。据推断,这个人骨架当为盗墓者所留。若真如此,唯一合理的解释就是此人在取出宝物后被同行所害。至于是未出地宫就封锁了洞口,还是将要爬出洞口时被上面的同伙一脚踹回洞内,或者被一棒子敲昏于地下,那就不得而知了。
       20世纪60年代发掘的陕西乾陵陪葬墓之一永泰公主墓(永泰公主即武则天孙女,唐中宗李显七女儿李仙蕙),考古人员在墓道第七天井(最后一个天井)接近墓室头道门的东边,发现有一个盗洞,盗洞下靠墙立着一个死人骨架,周围地面散落着零碎的金、银和玉石、玛瑙等饰品。经勘查,发现有打破石门,从右上角钻进石墓室,移动棺椁,入墓室行窃的现场遗痕,后部墓室的白墙上还留下了一只很显眼的黑手印。据推断,盗墓者至少在两人以上,很可能是一同进墓室盗取财物后,先出墓道者产生了独吞之念,对未出者下了毒手,致使后者一命呜呼,千余年来立于阴暗的地宫与美丽的公主相偎相伴了。

曾侯乙墓出土的青铜尊盘,其制作工艺已达到了世界同时代不可逾越的奇峰

       据曾侯乙墓发掘队员刘柄发掘纪录显示,在5月25日这天,曾侯乙古墓盗洞处清理时发现一个破碎的人头骨,但未见其他骨架和人骨,“有可能盗墓人已死于洞中,何原因死,还不清楚”。那么,到底擂鼓墩曾侯乙墓的盗贼是如何打洞,如何进入,又是如何命丧墓坑之内的呢?


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鸟为食亡人为财死,自作自受,唉  发表于 2017-11-3 09:36

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 楼主| 发表于 2017-11-4 04:42 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-4 04:44 编辑

       曾侯乙墓被盗现场复原
       作者  岳南  2008年1月

       擂鼓墩曾侯乙墓盗墓工具与盗洞中人头骨的发现,为推断盗墓贼进入墓室的过程提供了难得的线索和依据,沿着历史留下的蛛丝马迹,整个盗掘场景可复原如下:
  秦末汉初,当八千江东子弟兵在一代人杰项羽的统率下,走出楚地,与农民造反集团合兵一处,攻城掠地,越过函谷关,浩浩荡荡地杀奔咸阳之时,天下陷入了大动荡、大失控、大混乱的格局。在硝烟弥漫,战火连天、殍尸遍野,人头乱滚,天崩地裂的历史转折时刻,两个黑影在一个初秋的茫茫夜色中,悄悄潜入杂树丛生、荒无人烟的擂鼓墩山岗。沉寂了一袋烟的工夫,见四周没有动静,黑影压低了嗓音道:“我说老弟,动手吧。”

擂鼓墩顶部近况

       “要得。”只见二人提着一堆黑糊糊的东西,猫一样迅捷快速地来到不远处一个大土冢之下,听听四周真的没有异常动静,便施展腾挪跳跃的本领,嗖嗖窜上土冢顶部。待稳住阵脚,二人来到圆顶偏西北的方位,年长的道:“就照这里挖下去。”
  “准不准?”年轻人小声嘀咕了一句。
  “你就挖吧,保证见到棺椁,说不定正对着地下那个死鬼的头呢!”老者颇有些自负地道。年轻人不再言语,拨开四散飘荡的草丛,挥动手中的铁臿,弯腰弓背挖掘起来。沉寂的山岗立即发出扑扑的响动,草丛中不时冒出金属工具与岩石擦撞后的点点火花。一阵大风掠过山岗,树木发出沙沙之声,躲在丛林中的猫头鹰发出一阵凄厉的悲鸣,给夜色下的山岗平添了几分恐怖色彩。
       天空的乌云渐渐向东南方飘去,月亮悄悄地钻出云缝,一缕微光洒向山岗的树木草丛,斑斑点点的月色映照着草木繁盛的大土冢和正在挖掘的两条汉子。二人一高一矮,皆身穿黑色老鼠衣,全身裹得严丝合缝,只有七窍留着门户,以便于听、闻、交谈和观察动静。从谈话的声调中可知,矮者约五十岁左右,高者年约三十。随着铁臿的掘动,大土冢上部很快现出了一个仅能容身的圆形洞口,年轻者在洞中不断掘进,老者将掘出的泥土悄然无声地用竹筐移于丘下一个低洼处。当洞已没过人身时,老者从一个口袋里摸出一根双股扭成的麻质绳索,一头拴在身边的树上,一头伸进洞中,像当地农民打井一样,把挖出的泥土利用竹筐和绳索提取出来。
       约四更天的光景,山岗下乡村传来了阵阵鸡鸣声,此时圆洞已深入地下一丈多深。年长者对洞中小声喝道:“鸡叫二遍了,收摊吧,明晚再接上。”洞中传出隐约的应答之声。不多时,洞口之人顺着绳子爬了上来。
  二人并不说话,只是找些树枝乱草将洞口遮掩,然后又来到低洼处,以同样的方法将挖出的泥巴做了伪装,疲惫中带着几分希望与憧憬,像夜行的老鼠,滋滋溜溜钻入树丛草莽之中不见了踪影。

       第二天夜晚,两个黑影再次神不知鬼不觉地潜入昨日挖掘的土冢之上,继续从事未竟的事业。约三更时分,洞中之人顺绳索爬了上来,一边用手抹着满脸的汗水,一边气喘吁吁地说道:“好像遇到了封顶石,难弄得很,得换别的家伙。”
       长者一听,兴奋地道:“石头下面就是墓穴,只要想办法凿穿石板,后面的事省心得很。”言毕,从一只口袋里摸出了锤子、凿子之类的工具,最后拿出一个牛皮灯盏,用火镰引出火种,慢慢点燃,递与年轻者道:“在旁边挖个小洞,把灯盏放上,找准石板的缝,看能不能撬得起。”
  年轻者缓过劲儿来,将新的工具扔入洞中,口含牛皮灯把,沿绳索复入洞中。
  将近五更时分,洞中人爬了出来,两眼放光地对年长者道:“总算弄开了,下面还是土。”“弄开就好,赶快离开,山下的鸡都叫过三遍了。”老者说着,急忙收拾随身携带的东西,对洞口和挖出的泥土又做了些伪装,悄然溜下山岗。

       又经过一个夜晚的挖掘,盗洞自上而下由西往东斜插墓室椁顶。根据年长者的指点,年轻人在洞中用铁锤和凿子在洞的两侧分别砍凿木板。凡盗墓者皆清楚明白,只要挖到椁盖板,离最后的成功就只有一步之遥了。而大多数椁盖板在地下埋葬成百上千年,早已腐朽成粉状,一触即溃,映入眼帘的则是遍地奇珍异宝,只待盗墓者像搂草一样哗哗往筐中收拾即可。只是,此次的情形却有些不同,椁盖板既宽又厚,且基本保持完好状态。要在十几米之下且仅容一人之身的空间内用原始的铁凿或铁斧,切断半米多厚质地坚硬的梓木板(木椁的用材,经中国林业科学研究院木材工业研究所鉴定,全部为梓木),其难度和耗费时间可想而知。

武汉军区空军用直升机拍摄的曾侯乙墓全景,上面覆盖的为成片椁板

       对盗墓者而言,非常不幸的是,借着欲望之火,费了几个夜晚的力气,于惊恐、烦躁、疲惫中,终于将一块椁盖板在相距80厘米的位置分别截断,断后的椁板掉入洞底。而这个时候,与此相关联的椁板东端因失去平衡,无力承受上部的巨大压力,哗的一声斜插入洞底。如此一着,盗墓贼一定如闻炸雷突响,银瓶迸裂,惊出了一身冷汗。尚未回过神儿来,扑的一声随着倾斜的椁板跌入洞底,上面的泥土劈头盖脸地砸压了下来,牛皮囊灯盏随之熄灭,洞内一片漆黑。


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盗墓高风险啊,呵呵  发表于 2017-11-4 10:48

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 楼主| 发表于 2017-11-5 00:36 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-5 00:39 编辑

       盗墓贼陷入墓穴水洞
       作者  岳南  2008年1月

       年轻的盗墓贼在盗洞中因凿断了坚实的椁板,失去支撑物,尚未回过神儿来,就“扑”的一声随着倾斜的椁板跌入洞底,上面的泥土劈头盖脸地砸压了下来,牛皮囊灯盏随之熄灭,洞内一片漆黑。
     此时出现了两种可能:一种是盗墓贼跌入洞底后,椁板下是2米多深的积水,上面的散土和石块一并塌下,立即将洞口封住,此贼尚未来得及叫喊一声,便没于水中绝命而亡。这便是盗洞底部淤泥中所发现的那个人头的由来。至于人的骨架没有被发现,很可能在抽水时被潜水泵的吸力吸于墓坑之外而无法查寻了。另一种可能是,盗墓贼落水的瞬间,本能地抓到了盗洞周边尚未断裂的椁盖板,经过一翻周折,终于从泥水中钻出,重返人间。两种推测,最关键的是要准确判断大石板落下的时间。

擂鼓墩盗洞发现时形状

       从考古发掘的情形看,至少有三块大石板落入洞底的椁室之中,而墓葬所铺石板层的高度距椁顶为2.8米。若截断的木椁落水之时,三块大石板和上面的散土随之落下,则蹲在椁盖板上的盗墓者必死无疑。若石板与散土是盗墓贼走后,经长年累月的雨水冲刷与浸泡陆续落到洞底,则盗墓者尚有存活的可能。遗憾的是,考古人员对此无法做出明确的有说服力的推断。

考古人员吊起覆盖墓坑的椁板

       从盗洞中出土的铁臿、铁锄,特别是黑色竹竿和稍加修整的五根树枝与凿成凹字形带叉口的树杆推断,在椁盖板被截断并落入水中之后,仍有人持竹竿、木棍等物对洞下的情况进行过探索搜寻,并在椁室底部留下了方圆近一平方米的明显扰痕。那么这个手持木棍向水下探索者是谁呢?此处又产生了两种可能:一种是截断木椁后随之落水的那位年轻者,侥幸爬出洞口后向老者报告了洞中的情形,在椁室底部情况不明又不敢贸然下水的两难中,只好找来几根木棍竹竿之类的长柄物进行试探。
       一种是守在洞口负责用绳索提土和望风的老者,当他听到洞下突然传出哗哗啦啦加扑扑棱棱的声音时,一定感到情形不妙,他的心咯噔一下,头皮发炸,汗毛根根竖起,眼睛瞪得形同鸡蛋般大,但却不见洞中的灯光传出。慌恐之中,趴在洞口向下叫喊,洞底却一片死寂。此时老者应当明白,下面那位年轻的兄弟或许是遇到了墓中的飞刀,或许是身中毒箭,或者遭到了什么暗算,总之是不幸与世长辞了。
       想到年轻人家中那80岁瘫痪在床的老母和一家没吃没喝的老婆孩子,此时正在望眼欲穿地盼着亲人安全归来,弄几块破铜烂铁换些钱财,全家吃顿饱饭。想不到年轻人出师未捷,突遭罹难,命丧古墓,这要叫他的家人知道,将如何是好?这样想着,老者鼻头一酸,泪水像断线的珠子刷刷地流淌出来。他直起腰,脱去老鼠衣,抬手抹了一把那刀刻斧凿一样历尽沧桑的脸,以悲壮的心境重新借助腰中的火镰点燃火种,以娴熟老练的动作,顺着拴在洞口边树上的绳子滑入洞底。他小心地踩住洞口周边的椁盖板,将火种吹起燃烧开来,轻轻呼唤着同伴的名字开始伸手打捞。当他的胳膊全部伸入冰凉刺骨的水中而仍摸不到椁底时,尚残存一点希望的心随之哗的一声掉进了冰窖,他知道,这就是南方古墓中的水洞子,不但同伴的性命无可挽回,就是地下的奇珍异宝也与自己绝缘了,遂长叹一声,顺绳爬出洞口。

       翌日,天空小雨纷飞,整个擂鼓墩笼罩在一片茫茫的雨雾中。老者承受不住人财两空的心灵煎熬和折磨,索性不再前怕狼后怕虎,来个一不做二不休,弄来几根竹竿与木棍稍加修理,揣了火种和灯具,头戴一顶草帽,提着一捆绳索,挟带长柄竹木器具,快步朝擂鼓墩山岗奔去。
   来到洞口前,老者将竹竿、木棍一一扔进洞中,然后腰系绳索,一头拴在树上,顺洞壁而下,带来的雨具平放于洞口,以掩挡淅淅沥沥的小雨。待来到洞底的椁顶部位,老者稳住脚步,用火种引燃灯盏,从腰里掏出一根细长的木椎用力按进洞壁,将灯盏挂上。十几米的洞下灯光昏暗,一团幽深黑绿色的水泛着点点瘆人的寒光。
       老者毕竟是久经沙场的盗墓高手,他闭上眼睛默诵了一会儿在楚地盗墓者之间流传的定针神法,处于惊恐、纷乱状态中的心慢慢平静下来。老者蹲在残存的椁顶上,拿竹竿向水下捅了起来,这一捅令他大吃一惊,所带一人多高的竹竿压根就没有够到底,复换一根长度接近两人高的细木棍,始戳到底部,但向四周探却无边无沿,既没有探到奇珍异宝,也没有触到同伴的尸体。
       老者望着手中的木棍,惊得有些发呆,这是一个水库的深度,也很可能是一个水库的容量。在山岗的顶部有如此浩大深邃的一潭深水已属罕见,而这个水库又暗伏在一座古墓的底部,更属奇特,若非墓主生前精妙安排,怎能出现这般奇观异景?既然如此,地下是否布有暗道机关、飞刀毒箭,或水轮转盘式拐钉铁锥,专以射杀盗墓者?老者心中无数。此前几十年盗墓生涯,类似墓坑积水的现象亦常遇到,在行内通称为“水洞子”。但这类“水洞子”的水并不深,主要是地下渗漏和雨水从坍塌的墓顶灌入而成,水位一般都在膝盖以下。若墓坑较浅,盗墓者便采取泽竭而渔的取宝方法,先用皮囊将水排出,然后盗取宝物。若墓坑较深,向外吸水极其困难,则干脆采取大坝中的摸鱼法,弯腰弓背在泥水中乱摸一气,根据手的感觉和长期练就的经验将器物在泥水中掏出。这样做的好处是,既不太费力地得到了宝物,又达到了速战速决,免遭官府捉拿而进局子蹲大狱的目的。

二米多深的水被抽干后,墓坑内显出了墓主曾侯乙庞大的棺材

       很显然,擂鼓墩古墓地下情形已大大超越了盗墓者的经验所及和想象之境界。蹲在坑边寻思了一会儿,老者终于想到了一个钻洞取宝的绝招。


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本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-6 00:32 编辑

       盗墓贼溺毙洞中
       作者  岳南  2008年2月

       擂鼓墩古墓地下情形已大大超越了盗墓者的经验所及和想象之境界。蹲在坑边寻思了一会儿,老者终于想到了一个钻洞取宝的绝招。那么,这位经验丰富的老者又有什么绝招呢?
       可以说,战国、秦汉时期的盗墓贼,能遇到此种情况者,其概率或许是千分之一或万分之一。无论是古代的盗墓贼还是现代的盗墓者,都是官府打压抓捕的对象,在百姓间也属于拿不上台面的鸡鸣狗盗之辈,因而一个盗墓贼的眼力再高,能量再大,覆盖面再广,一生所盗之墓也有限得很,仅就数量而言,与现代考古学家无法比拟。
       据擂鼓墩曾侯乙墓发掘总指挥谭维四和谭的弟子辈人物杨定爱等专业考古人员说,他们一生主持和参与发掘的大小古墓都在3000座以上,有的达到5000多座。在荆州纪南城一带,一个工地一开工,就是几十座几百座墓葬成片成行地同时发掘,并动用了先进的现代化机械,场面壮观得很。而盗墓贼就远没有这个条件,他们只能利用晚上的时间,偷偷摸摸地像老鼠一样提心吊胆地干,所以一生盗掘的墓葬与现代考古工作者相比,真可谓是小巫见大巫了。但像谭维四、杨定爱等人,即便发掘了如此多的墓葬,所遇到的地下水库式的古墓也仅此一座而已,由此可见相遇之难。那么,这么大的积水是怎么来的呢?这个问题曾令发掘的考古学家困惑了很长时间而不得其解,有的说是渗漏之故,有的说是当年墓主人故意设置的水洞,到底如何,不甚明了。

擂鼓墩曾侯乙墓墓室。中间棺室上部模糊处即是盗墓者打洞盗宝的方位

       一个可见的事实是,当年墓穴内的水位高于墓坑,在重力作用下,坑壁四周的地下水不断渗流于墓坑,直至与地下水持平。从当年残留在椁墙的水锈痕迹看,水深约2.2米即可达到饱和与持平状态。如果这一方法是墓主生前的设置,那么,这个技术的确太高明了,即是二十一世纪的美国的尖端科技,也不能做到如此的程度。当墓坑被盗掘后,因上部雨水灌入坑内,使坑内的水再度上涨,直至升到椁盖板为止,这个时侯的水深已近三米。
       当然,作为一个有待继续破解之谜,仅限于汉代之前的竖穴土坑木椁墓,若是唐代以山为陵式墓葬,或明代之后开启的券式石砌洞式墓形制,墓内积水形同水库已属常见之现象,不足为奇。无论历史上还是近现代,所有的盗墓者甚至考古工作者,一旦遇到水库型的墓葬,要想得到墓室内的器物,很难通过摸鱼法实现,最稳妥的办法就是采用吸水法,即以泽竭而渔的方式取出墓中宝物。此种方式方法在中国历史上已是屡见不鲜,只是成败不同而已。

       很显然,像擂鼓墩古墓的这个古代盗贼,是无法把一潭清水全部吸出十几米深的洞外的。当时尚未发明潜水泵,像筒车、牛车、踏车、拔车、桔槔等半机械化吸水工具也未得发明创造,即使有如潜水泵、筒车、龙骨水车这样的特殊机械,也不能使用。因为那如同站在擂鼓墩山岗上高声叫喊:“我要盗墓,我要作死!”
       既然无力向外吸水,是否可以像后世的跳水能手一样,一头扎入水中用手打捞椁室中的文物?回答应当是否定的。盗墓贼胆量再大,技术再高明,但毕竟是一些社会底层的普通百姓。就如同职业杀手的职责是杀人而不是被人杀一样,盗墓者的职责是盗取死者的墓葬以便从中获利,而不是主动寻找死路葬身墓中。在如此狭小深邃的空间内,除非有现代化的潜水服和相应的潜水设备,否则不能为之。

       明代宋应星在《天工开物》中,说到古代职业采珠人乘舟船下水作业时的情形,曾云:“舟中以长绳系没人腰,携篮投水。凡没人以锡造弯环空管,其本缺处对掩没人口鼻,令舒透呼吸于中,别以熟皮包络耳项之际。极深者至四五百尺,拾蚌篮中。气逼则撼绳,其上急提引上,无命者或葬鱼腹。凡没人出水,煮热毳急覆之,缓则寒慄死。宋朝李招讨设法以铁为钩,最后木柱扳口,两角坠石,用麻绳作兜如囊状,绳系舶两旁,乘风扬帆而兜取之。然亦有漂溺之患。”书中所说的“没人”即下水采珠者,尽管有如此之设备,且在开阔的水面上作业,仍有性命之忧。
       古代的盗墓贼只有老鼠衣而无采珠者那样的潜水服和相关设备,若孤注一掷,冒险钻入水底,其结果必同一只老鼠钻入油锅一样,自是死路一条。在上天入地皆无路的绝境中,盗墓者能做的,只有在洞中下网,或用带钩的长柄工具在洞下打捞。可能是盗墓贼不知何时得罪了哪位神仙或小鬼,无意中触了霉头,此次行动真可谓倒霉透顶。从考古人员发掘的情形看,盗墓贼当是一位职业专家、大内高手,他当年选择的这个方位,恰是整座墓坑中最要害的部位。整个盗洞呈斜形挖下去,直通中室的东北角,这个边角与东室和北室相邻,稍一转身即可进入二室。也就是说,盗墓贼只开一洞即可轻取三室之宝,其经验之丰富,判断力之高超,技术之娴熟,令人叫绝。

曾侯乙墓中的编钟。万幸的是编钟的位置离盗墓贼开凿盗洞的位置还有一段距离,因而丝毫未损

       非常不幸的是,盗洞下方的器物不是诱人的青铜编钟,而是一架由32件石块组成的编磬,整个磬架用青铜铸就,坐北朝南,呈单面双层结构完好地站立在椁室之中。当盗墓贼将椁盖板截断之后,断板落入水中,上面的填土、石块倾泻而下,巨大的冲击力将下层横梁的中部和上层梁端的龙角,以及东西两头怪兽上之圆柱砸断,磬架倒塌,多数磬块散落受损。跌落的椁盖板与泥土碎石将磬架与石磬盖住,使盗墓者难以打捞。而在编磬的周边,则布满了大大小小的鼎、簋、盒、匜等铜器和多件木卧鹿、瑟等珍贵器物。在中室东壁与编钟西架相对应的部位,由北往南排列着两件方彝、两件铜壶、一件大鼓,大鼓底下还有小鼓等器物。而这些器物则是盗墓贼在直径仅为90厘米的圆洞内,无力捞取的。既然如此,能够获得的东西就极其有限了。天欤,命欤,际遇之不幸欤?
       对于这一情形,擂鼓墩曾侯乙墓考古发掘人员方酉生在记录中写道:“总的看来,是没有被盗走东西,但是否能肯定一件也没有盗走呢?还不能这样说。原因是北面、东南角现在有空出的地方,这究竟是当时原来的布局呢,还是东西被盗走了呢?这是一个问题。由于盗洞之故,大量淤泥、石板掉入椁室内,加之积满了水,所以除南半部未被淤泥堵塞,北半部的原状已无法深知了。”

       考古人员在清理后,发现整个钟架各部位均保存完好,唯东立柱上一龙舌残失。据湖北省博物馆主编的《曾侯乙墓》的解释,“当系下葬前已失落”。这只是一种凭空猜测,没有证据支撑,难以令人信服。下葬前其他的部件都完好无损,何以独把龙的一只舌头割掉或扭掉或失掉?唯一的合理解释恐怕是为盗墓者所捞取。如此看来,盗墓贼并不是一无所获,至少获得了一个青铜龙的舌头。
       当时主持中室清理工作的考古人员郭德维,后来在其所著的《礼乐地宫》一书中,对此次盗墓过程也曾做过这样的想象:“若一个人站在椁顶上,另一个人潜入椁室,用绳牵引大概还可以照应过来。然而盗洞只有这么大,容不下两个人,只能一个人在墓坑顶上,一个人下墓坑(当时从墓坑顶的洞口至椁顶的深度至少有10米),若再下到数米深有水的椁室,上面的人与底下的人无论如何也难以配合好。这样要深入有水的椁室就根本不可能。盗墓者既然将椁盖凿穿了,当然也不会就此罢休,他们只得用一些木棍之类,在盗洞附近捞了捞。盗洞里已发现了不少这样的木棍。至于他们捞走了一些什么,就难以知晓了。”

曾侯乙墓共陪葬22人,经鉴定,全为女生,最大者22岁,最小者16岁,有的为曾侯的妃嫔,有的是歌舞团演员。此为发掘时陪葬女演员侧翻的棺材原状

       无论如何,盗墓贼捞取和东西很少,而最后的结局可能是自己一不小心溺死于洞中,从此与墓穴中陪葬的22位妃子歌妓们,在这座豪华的地下宫殿里偷偷摸摸喝酒捞肉,打情骂俏,过起了享受不尽的幸福生活。


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       汉武帝陵五次被盗始末
       作者  岳南  2008年2月

       西汉王朝是中国历史上较长的一个王朝,自开国皇帝刘邦始,至更始帝刘玄终,除个别皇帝外,都在陕西塬上修建了大规模的皇陵,并采取措施加以保护。但令人遗憾的是,这些皇陵几乎无一逃脱被盗掘的命运。民间小规模的盗掘自不必说,单是大规模的被盗,就有不少。如西汉末年,赤眉军进入长安,西汉诸帝陵悉被发掘,而最著名的就是号称在中国历史上建立了赫赫武功的汉武帝之茂陵。这座西汉最大规模的皇陵,仅有历史记载的被盗事件就有五次。

       公元前84年,一代雄主汉武帝葬后刚刚四年,可谓尸骨未寒,但其陵已被人盗掘,陵中的东西已经“上市”。汉武帝梓宫中有一玉箱和玉杖,这是西胡康渠国国王所献,汉武帝生前十分喜爱。但刚过四年,一个扶风人在市场上看到一个商人正在出卖玉箱和玉杖,要价为青布30匹,钱9万。扶风人见这两件东西十分精致,绝非寻常之物,于是未加讨价就买下了。买来之后,扶风人爱不释手,常与宾客共赏。恰巧有一天,家里来了一个不速之客,此人看到这两件东西后,转身就走。原来,此人乃汉武帝生前的一个小奴,认识玉箱、玉杖,所以他急忙将此事报告当地的官吏——有司。有司一听此事,这还了得,赶忙派人去拿扶风人,询问玉箱、玉杖的来历。扶风人得知此乃先帝之物,十分惊恐,不敢隐瞒,将整个经过和盘托出。只说自己买时不知此乃茂陵之物,更不知卖主姓甚名谁。有司派人缉拿商人,那商人却早已不知去向。有司无奈之下,只好将玉箱、玉杖入官,不了了之。但茂陵被盗一事却是确凿的事情。

       公元前64年,发生了一件十分荒诞的事情。山西有个采药人,名叫李友。此人常于山中采集药物。一次,他来到上党的抱犊山采药。当他爬到半山时,已是精疲力尽。此时,他看见了一个山洞,便走了进去想休息一下。坐于山洞口的平坦岩石上,李友俯视抱犊山,只见满目青翠,山中的小溪淙淙流淌,不觉心旷神怡,疲劳在不知不觉中消失。
       休息片刻,李友起身欲走。就在起身的同时,他不自觉地看了山洞一眼。这一看,看出了问题,他发现黑暗的山洞里有个东西闪着金光。强烈的好奇心驱使他向洞里走去。走了大约200米,他看到了那个闪光的东西,原来是个金箱。他试着抱了抱,箱子很沉。在费了九牛二虎之力后,他终于将箱子搬到了洞口。他小心翼翼地打开金箱,发现里面盛满了书籍。书籍码放整齐,计有杂书40余卷,包括:《老子》2卷、《太上紫文》13卷、《灵跻经》6卷、《太素中脂经》6卷、《天柱经》9卷、《六龙步元文》7卷、《马皇受真术》4卷。李友打开了其中的一卷,只见上面赫然写着“御书”二字。再一看,乃是汉武帝读过之书。皇帝之书为何会藏于此处?李友不由得大吃一惊。他赶忙把书放回,关上金箱,并将其藏好。吃了这一惊,药是采不下去了。思索再三,他决定报告官府。
       河东太守张纯闻听此事,不敢怠慢,马上派兵丁随李友上山取回金箱。在确证金箱乃汉武帝之物后,他马上报告了当时的皇帝汉宣帝。汉宣帝见到此物,询问众大臣。当时有一典书郎冉登,系汉武帝时侍臣。看了金箱和经书后,他痛哭流涕,上奏道:“这是孝武皇帝(汉武帝)随葬之物,当时我亲手将其放进陵墓,怎么会出现在这儿呢?”汉宣帝听了,十分惊愕。在查不到是谁将书箱盗出的情况下,他令人将书箱送回汉武帝陵中。但是当皇帝的手下进入茂陵时,却惊奇地发现茂陵内竟然完好如故,没有任何证据可以证明曾有人进入过陵内。但这金箱,连同之前的玉杖、玉箱是怎么出去的呢?这至今仍是一个难解的谜。

一九八一年五月,在汉武帝茂陵东面约1.5公里处的豆马村北,出土了这件金光闪闪的骏马铸像。此马体长76厘米,通高62厘米,重26公斤,如此精美的大型金马出土,在西汉文物考古发现中尚属首例。金马的出土,是茂陵文物保护区的一个重大发现。这件鎏金马被国家文物鉴定委员会专家组确定为国宝级文物

       西汉末年,琅野人樊崇率百余人入泰山,揭竿起义。22年,新朝皇帝王莽派大军10万人击樊崇军。樊崇军准备大战,起义军用赤色涂眉,作为起义军记号,史称“赤眉军”。结果大败王莽军。25年,赤眉军30营(一营为一万人)攻入长安。这些来自四面八方的农民,入城后做的第一件事就是大肆掳掠,在将长安城抢劫一空后,赤眉军又来到咸阳原上,发掘汉帝后坟墓,收取宝货。西京长安二百年的文物,几乎被破坏殆尽。而武帝的茂陵,当然也在劫难逃。
       据史书记载,赤眉军掘开茂陵后,成千上万的士卒搬取陵中宝物。搬了几十天,但“陵中物仍不能减半”。茂陵附近的帝后陵,也遭到了同样的命运。令人发指的是,个别人竟然干起了奸尸的可耻勾当。据《后汉书·刘宣子传》记载:赤眉起义军进入关中,攻占长安后,焚烧了皇宫,又发兵西征,“逢大雪,坑谷皆满,上多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行淫秽。”
       公元26年,赤眉军再一次“光顾”了茂陵。当时,他们正被刘秀领导的起义军打败,走上了穷途末路,兵退咸阳。许多士兵都开了小差,军心更为不稳,樊崇为此一筹莫展。此时,起义军的军师,名叫徐宣,他给樊崇出主意说:“眼下我们东有刘秀攻打,西有隗嚣追击,两面受敌,想退是不可能了。只有设法再次打进长安,方有一线生机。只是现在雪下得这么大,军心不稳。我看主要是士兵闲来生事。这一带陵墓不少,不如叫大家去掘坟盗宝,土兵们有了财物,士气自然高昂,攻进长安就有希望了。”樊崇一听,茅塞顿开,立即下令士兵再次去盗茂陵。
  徐宣此次出主意去盗茂陵,除了想要提高士气外,更为重要的一个原因是想得到茂陵中的道术秘册。原来徐宣能掐会算,曾当过县里的狱吏,在《易经》上造诣匪浅。他知道汉武帝生前信神敬仙,收集了不少方士的道术,所以猜想其墓中必有秘册。但是后来的事实证明了徐宣的这个想法只是一种猜测:士兵们找遍了茂陵的所有角落,甚至捣毁了著名的茂陵陪葬墓——西汉大将军霍去病墓,然而道术秘册却不见一点蛛丝马迹。

       东汉末年,中国出现了一个恶霸——董卓。此人是凉州的一个下层豪强,他的部属都是些地方上的土霸和羌族胡族的豪酋。董卓为首的一群极端凶恶的豺虎盗贼是历史上最野蛮的破坏者。当时人口、文化、财物最集中的洛阳、长安,都被这群野兽毁坏殆尽。
       董卓曾下令大将吕布盗掘西汉诸皇陵,至于吕布盗掘诸陵的详细情况史无记载,不得而知,但其盗掘茂陵却留下了一个故事。
       据说,吕布盗茂陵时,董卓曾交付其一个秘密任务,那就是要其留心寻找茂陵墓中的秘方妙药。原来,董卓有个孙女,名叫董白。此女长得花容月貌,且生性乖巧,甚得董卓喜爱,被视为掌上明珠。十岁时董卓就封她为渭阳君,并为其举行了盛大的仪式。仪式举行时,董卓特命兵士搭起了宽六米多、高二米的高坛,董白坐着显贵的轩金华青盖车,由大批官员簇拥,登坛受封,好不隆重。但可惜的是,这董白是个哑巴。为此,董卓十分忧虑,曾广延天下名医为之医治,均未见效。后来,董卓听手下大臣说,汉武帝刘彻一生敬神寻仙,熬炼仙药,其陵中也许会有专治哑巴的灵丹妙药。于是,他把这个任务交于吕布。
       吕布带领大批士兵进入茂陵,在搬运大批宝物的同时,细心地找起了灵丹妙药。但是,搜遍了整个陵墓,连汉武帝的棺木都翻了个底儿朝天,灵丹妙药还是未能找到。吕布没有完成董卓交予的特殊使命,心中既着急又懊丧。正在这时,只见一个士兵手拿一卷绢纸,大声喊道:“找到了,找到了!”小跑过来。吕布听到后心中不由得一阵狂喜,他不等士兵报告,一把从其手中抢过了绢纸,展开一看,只见上面用端端正正的隶书写着十二个大字:“千里草,何青青,十日卜,不得生。”吕布乃一介武夫,好不容易认识了这几个字,已属不易,哪里还会理解其中的深意,他认为这也许正是董卓要找的。于是,他兴高采烈地宣布班师回朝。回来后,将绢纸交于董卓。董卓端详了一阵,也不知其意,于是转而问大臣。然而众大臣面面相觑,无一应答。董卓大怒,厉声喝问:“连这十二个字的意思都不能理解,我养你们这帮大臣何用!”厉声之下,众大臣无不战栗。董卓更为生气,走下殿来,双目圆睁,逼视站在最前面的大臣。该大臣一看大事不妙,扑通一声跪下:“大王,臣非不知,实不敢说。”董卓说:“你说,我不怪你,赶忙说。”大臣颤声道:“这句话是诅咒您的。”“如何见得?”董卓仍是不解。大臣道:“您看,这千里草,合起来是一个‘董’字,十日卜合起来,是一个‘卓’字,这句话是诅咒您不得生啊。”董卓听完,气得都快晕过去了,他伸手将那一卷绢纸拿来,欲将其撕个粉碎,但是,这绢纸非常结实,怎么撕也撕不碎。盛怒之下,他将其掷于地,踩于脚下,并大声斥责吕布:“你带来的是什么东西,饭桶!滚下殿去……”
  后来,余怒未息的董卓又派人将汉武帝的尸体扔在墓外曝晒。朝中大臣对此无不黯然,于是公推蔡邕前去劝解。董卓这才消了怒气,派人将尸体放回,并草草处之。
       就在这件事发生后不久,董卓被吕布所杀。正应验了那句熟语:善有善报,恶有恶报。
       ——这个故事系民间流传,真伪难辨,但董卓曾派吕布盗掘茂陵却是不争的事实。

  唐朝末年,又一支农民起义军开进了汉武帝的茂陵,其首领是一位历史上赫赫有名的人物——黄巢。
       黄巢与赤眉起义军的首领樊崇有所不同。他可以说是个文武全才。既长于骑射,又颇爱读书;既贩过私盐,又考过进士;既是失意士人,又是一方豪侠。按说,这样一个能文能武的人,应该具有一定的“文物保护意识”,但是历史却不无遗憾地记载下了其盗掘陵墓的行为。
  880年,黄巢的事业达到了顶点。这一年,他率数十万起义军攻入唐都长安,唐朝皇帝唐僖宗带着少数家眷仓皇出逃。黄巢入城时,数百万民众夹道欢迎,所到之处,群众无不山呼万岁。同年,黄巢登上了皇帝宝座,定国号为大齐,年号金统。
  当了皇帝的黄巢完全被胜利冲昏了头脑,别说派兵继续追击唐王朝的残兵败将,甚至未来得及对民众颁布治国诏令,他就开始了极度的享乐。“防御”二字早已抛之于九霄云外。
       但是,就在黄巢尽情享乐的同时,一支支唐朝地方豪强的武装已悄然集结。881年,唐僖宗委任宰相王铎为诸道行营都统,率军打到了长安城下,战斗一触即发。但这是怎样的战斗啊,黄巢率领的起义军已今非昔比。战斗尚未开始,胜负却已确定。结果是这支起义军还未等唐兵攻城,只是听说唐兵要来,便闻风而逃。
       逃到咸阳的起义军,军心涣散,已成强弩之末。在一个寒风瑟瑟的秋日,他们盗掘了茂陵。
  关于黄巢起义军盗掘茂陵的细节,史无记载,不便妄加想象。但关于其盗掘茂陵的原因,却有两点可以探讨。第一个可能是因为当时起义军已走向穷途末路,军中粮饷不足,盗掘茂陵,以茂陵之宝补充军需,也属万不得已。另一个原因大概是出于一种仇恨的心理。虽然黄巢起义军一向纪律还算严明,很少有烧杀抢掠的恶行,但这也只是针对一般的贫民百姓而言。对于恶霸地主及贪官污吏,他们从骨子里十分仇恨,常有处死并没其财物的行径。汉武帝在他们眼里,当然绝非什么善类,所以在一时气愤之下,挖其坟墓也在情理之中。
  早知今日,何必当初?茂陵所遭受的种种劫难,是一代英主汉武帝生前绝难想象的。当初他费尽心机营造的宏伟陵墓,成了后世争相抢夺的宝地;伴随他的财宝器物,被盗贼肆意抢掠;就连他口含宝珠,身着“珠襦玉匣”的尸体,也曾被扬之于外,曝之于野。若有在天之灵,不知此时的汉武帝将作何感想?

茂陵博物馆

       略令人安慰的是,时隔两千多年的今天,历经沧桑的茂陵被命名为第一批国家重点文物保护单位。各地属于茂陵的鎏金兽头银盘、金饼等118件文物“完璧归赵”。1979年12月,又成立了茂陵博物馆,茂陵文物事业得以飞速发展。如今的茂陵,已成为中外人士游览的胜地。


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 楼主| 发表于 2017-11-10 00:08 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-10 00:25 编辑

       曹操七十二疑冢之谜
       作者  岳南  2008年2月

       曹操,是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。
  218年,曹操颁布了一道《终令》,其中说:
  “古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者,宜陪寿陵,其广为兆域,使足相容。”
       《终令》明确提出,死后不要厚葬,要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照原有的高度作为圹墓,陵上不堆土,也不植树。
       一年后,曹操为自己准备了送终的四季衣服,分别盛放在四个箱子中,上面写明春夏秋冬,并留下一个遗嘱:“有不讳,随时以殓,金珥珠宝之物,一不得送。”意思是说,我如死了,请按当时季节所穿的衣服入殓。金玉珠宝铜器等物,一概不要随葬。在上一节引述的《遗令》中,曹操又一次重申了死后“薄葬”的要求,即“吾死之后,持大服如存者,勿遗。”及“敛以时服,葬之于邺之西冈上”。
       历代帝王都把陵寝作为社稷江山的象征,他们大多从登基日起,便下令建造陵墓,而且这些陵墓大多耗费惊人。为什么曹操却反其道而行之,力主“薄葬”呢?若稍加考证,不外乎出于以下几方面考虑。

  摆在最前面和分量最重的一部分,当是与其一生崇尚节俭分不开的。
       217年岁末,天气寒冷。一天,曹操登上铜雀台,环顾四周。突然,一个青年女子出现于他的视线。该妇女头戴饰物,身著绫罗,十分华丽。曹操看后,勃然大怒,立即派士兵前去盘问。士兵报告说,此女乃曹操之子曹植的妻子。曹操听后没有言语。第二日,一道诏令送到曹植府上,内容是说其妻违反家规,不事节俭,专好华丽,请其自裁。曹植之妻无奈,只好自缢身亡。原来,一生节俭的曹操曾制定了家规,规定后宫的妃嫔衣服上不得织锦饰绣,侍女的衣裙不准超过鞋帮。宫廷里的帷帐和屏风,破旧之后缝补一下继续使用,所有人员所盖的棉被和垫褥,一律不准织有花纹。

铜雀台(复原图)

       曹操不仅对家人和官吏要求极严,自己的生活也十分俭朴。据《曹瞒传》记载:“太祖为人佻易天威重,好音乐,偶优在侧,常以日达夕。被服轻绡,身自佩小磐囊,以盛手中细物,时或冠恰帽以见宾客。每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆治汗巾帻,其轻易如此。”当时,天下闹灾荒,中原常发生人吃人的事情。军中无粮,靠采桑椹、摸河蚌充饥。曹操颁发了《屯田令》,动员士兵种田,解决了粮食问题。由于资财匮乏,曹操带头不穿皮革制作的衣服。曹操患头风病,官员们劝他做一顶皮帽,以御风寒。但他戴了一顶绢帛做的帽子,不破先例。在他的影响下,官员们都不戴皮帽子了。
       当然,曹操毕竟是曹操,不是李操、王操、朱操、毛操和什么乱七八糟不靠谱的操。曹氏力主薄葬,还有一个重要原因是为了防盗。虽说中国历史上盗墓之盛始于春秋,但无论是先行一步的秦人,还是怀着复仇心理后发制人的项羽,都没有明目张胆地设置刨坟掘墓的官吏,只是趁兵荒马乱之机劫掠一番。但自董卓之乱后,却大不一样了,蜂起争雄的各路军队经费严重不足,纷纷干起了盗墓的勾当。曹操也不例外。鲁迅在《清明时节》一文中提到的曹操设置“摸金校尉”,专门做盗墓勾当之事,最早见于《讨曹檄文》。200年,袁绍发兵进攻许昌,讨伐曹操,“建安七子”之一的陈琳代袁绍所作讨伐曹操的《檄文》,其中有一段指责这位老奸巨滑的曹阿瞒,除设立“摸金校尉”之类的官职外,还创立了同一类型的“发丘中郎将”官职。

       顾名思义,发丘就是盗墓,只是这种行当是以官家的身份出面而已,这种公开的盗掘,当是不折不扣的官盗。为了对这一行业表示重视,曹操于日理万机中,曾亲自指挥发掘古代帝王陵墓,用出土金宝换取世俗的钱财,以养活自己日渐庞大的军队。《檄文》曾言及:“梁孝王,先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃。操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至今圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将,摸金校尉,所过毁突,无骸不露。”(《后汉书·袁绍传》)尽管此事是曹操的敌人以叫骂的形式出现,自有夸大的成分,但曹氏所设立的盗墓官职当不是空穴来风。据说曹操见到此《檄文》惊出一身冷汗,头痛病已顿有好转,遂大笑道:“陈琳文事虽佳,其如袁绍武略之不足何?”曹操虽未把儒生陈琳与匹夫袁绍放在眼里,但对说他设官盗墓之事没有辩解,这在看客眼里,似乎不值一哂,又似乎是默认了。
  不过,既然是《讨曹檄文》,就不能像表扬信一样尽拈好听的说,主要的功能还是要历数曹操的罪状。所以后世有研究者认为,这段话很可能有夸大的成分。但是从各种史料记载来看,曹操确实干过盗墓的勾当。曹操在历史上不失为千代枭雄,但这一行为却为后人所不齿,有人于此评论道:“曹操无道,置发丘中郎、摸金校尉数十员,天下冢墓,无问新旧,发掘时骸骨横暴草野,人皆悲伤。其凶酷残忍如此!”
  正是亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面,不愿重蹈覆辙,所以曹操一再要求薄葬。

  曹操的这一想法甚至遗传给了他的儿子曹丕。
       222年,曹丕在《终制》中要求他的寿陵“因山为体,无为封树,无立寝殿,造园邑,通神道”,“无施苇炭,无藏金银铜铁,一以瓦器。”“棺但漆际会三过,饭含无以珠玉,无施珠襦玉匣。”为什么要这样做呢?曹丕认为,“自古及今,未有不亡之国,亦无不掘之墓也。丧乱以来,汉氏诸陵无不发掘,乃至侥取玉匣金缕,骸骨并尽,是焚如之刑,岂不重痛哉!祸由乎厚葬封树。”
  在力主和实践“薄葬”的同时,据说,曹操还采取了非常措施,即设置疑冢。
  据好事者考证,中国最早的疑冢出现于殷商时期,当时,一些奴隶主贵族死后制造几座假墓,虚虚实实,使后人难分真伪。春秋时期,随着盗墓风的盛行,疑冢术得到了进一步的发展。而到曹操所处的三国,则达到了一个高峰。
  曹操设置疑冢的主要目的,当然是为了防止盗墓。但也可能与其生前一贯奸诈多疑的性格有关。

  《太平广记》曾记载了这样一个故事:曹操年少时曾与后来的敌人袁绍一起搞了一个恶作剧。有一户人家结婚,晚上夫妻合拜入洞房。曹操叫袁绍“站岗放哨”,自己潜入主人家园子,偷看新郎新娘的床上之事。不料看得正起劲,被主人发现,大喊:“有偷儿至!”于是主人家的家丁把园子团团围住,曹操被包围了。但曹操对此一点也不惊慌,只见他从袖内抽出一把利刀,一手拽住新娘,主人见状瑟瑟发抖,不敢动弹,反而求他放人。曹操此时却指着躲在树后的袁绍说:“偷儿在这里,你们为何不去追?”袁绍一听,转身就逃。主人也急忙带众家丁去追赶。这时的曹操,放开新娘,旁若无人地走了。
  曹操性格上的多疑,不止是三国演义多有演义成分,有许多史料可以证实:曹操有一个同乡叫恒邵,过去与他有私仇。曹操得志后,恒邵向他请罪,跪在庭前。曹操说了一句:“跪而解死耶?”结果还是把他杀了。《魏书·张绣传》记载,曹操的一个侄子曾为张绣所杀,后来曹操为了打败袁绍,以摆脱军事上的劣势和被动地位,不得不释怨招徕张绣,封他为侯,食二千户。但一俟消灭袁绍,地盘巩固,曹操的儿子曹丕就出言逼迫张绣自杀。曹操在临死之前,又把张绣的儿子张泉杀死,以绝后患。凡是有宿怨的,曹操都猜忌,不放心,至死也不放过,所以《曹瞒传》中说,“故人旧怨”大都被曹操报复杀死。

       曹操生性多疑的性格,在其死后也得到了体现。传说在曹操安葬的那一天,邺城的所有城门全部打开,72具棺材,从东西南北四个方向,同时从城门抬出。从此,一个千古之谜也随之悬设:七十二疑冢哪座为真?
  宋代诗人俞应符对曹操的这种行径甚为不齿,他在《七十二座疑冢》一诗中,以厌恶的口气写道:
  生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。
  人生用智死即休,何有余机到丘垄。
  人言疑冢我不疑,我有一法告君知。
  直须发尽冢七二,必有一冢藏君尸。

  这位自作聪明的俞诗人,对曹操的性格和谋略还是不甚了解,如何知道曹操之尸就埋在了这七十二疑冢之内?焉知其不会埋入七十二冢之外乎?对此,鲁迅在《花边文学·清明时节》中曾这样说道:“相传曹操怕死后被人掘坟,造了七十二疑冢,令人无从下手。于是后之诗人曰:‘遍掘七十二疑冢,必有一冢葬君尸。”于是后人论者又曰:“阿瞒老奸巨滑,安知其尸实不在此七十二之内乎。真是没有法子想。”又说:“阿瞒虽是老奸巨滑,我想,疑冢之流倒未必安排的,不过古来的冢墓,却大抵被发掘者居多,冢中人的主名,的确者很少,洛阳邙山,清末掘墓者极多,虽在名公巨卿的墓中,所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器,大约并非原没有贵重的殉葬品,乃是早经有人掘过,拿走了,什么时候呢,无从知道。总之是葬后至清末的偷掘那一天之间罢。”
       曹操入葬后,盗墓者并没有被其“薄葬”的标榜所迷惑,也没有因为疑冢之多而望而却步。但是,尽管他们费尽了心机,付出了大量的劳动,却连曹操的一根毫毛也未见到。那么,曹操的尸骨到底埋于何处?


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 楼主| 发表于 2017-11-11 01:08 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-11 01:13 编辑

       诸葛亮兄弟墓之谜
       作者  岳南  2008年3月

       谈及自曹操入葬至今,时光流逝了一千多年,其真正陵寝还没有找到踪迹,也许人们是永远找不着了。本文要说说曹操的冤家对头诸葛亮与其兄诸葛谨墓葬的情形。
       三国两晋南北朝,是我国历史上社会动荡历时最久的时期。由于诸侯并起,群雄逐鹿,战乱频繁,这一时期的墓葬具有以下特点:墓葬形式多种多样,盗墓活动异常猖獗,各种传说不胫而走。

       疑冢和秘葬,就是这一时期出现最多的丧葬形式。不少名人采取了这种形式。东晋十六国时的后赵皇帝石勒、石虎死后设置了疑冢,后来有人曾盗掘石氏二陵,结果里面空空如也。
       关于其设疑冢之事,《邺中记》中记道:
  石勒陵在襄国城西南三十里,名高陵,不筑墙,不种树,立堂皇五间,安攒图勒大臣像。又于堂皇东立重陵,虎陵在邺西北角,既葬邺中便即其封城,故未有名。或云寻被掘,凡此二陵皆为伪葬。石勒、虎自别葬于深山。
  而石勒母亲王氏死后,因惧怕政敌来盗毁坟冢,也采取了秘葬的方法。
  南燕皇帝慕容德死后,其出葬方式为“乃夜为十余棺,分出四门,潜葬山谷”,使后人“竟不知其尸之所在”。

  关于秘葬,最神秘的故事莫过于三国时杰出的政治家诸葛孔明了。
相传诸葛亮因为魏延夜闯营帐,一不小心踹灭了灯盏,延寿之法被破坏,自此一病不起。弥留之际,他遗书后主刘禅,嘱其在他死后,将尸体入棺,由四名士兵抬着向南走,杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
       对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言,刘禅岂能不遵?于是他命四个关西壮汉,抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后,终于体力不支,但是此时杠未断,绳也未烂。四个人密谋议道:“宰相死了,朝廷就派咱哥几个抬着在这深山老林里转,连个护送的官差都没有,咱这是为谁辛苦为谁忙呵,算个球的,就在这里挖坑埋了拉倒!”于是将诸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后,他们报告刘禅,说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲,怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦,只好招认。刘禅大怒之下,以欺君之罪将四人杀死。但是,四壮汉被杀后,世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
       这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智,认为这一切都在诸葛亮预料之中,因为孔明早已料到,自己死后蜀国必为司马氏所灭,而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓,所以他在死后“导演”了这出戏剧,以保自己死后的安宁。
       曹操与孔明,都采取了隐秘的办法处理后事,但前者被认为是一种“奸诈”,后者则被理解为“机智”,其中的微妙之处,颇值得后人细细玩味。

       诸葛亮一生凭靠汉中重振汉业,留“鞠躬尽瘁,死而后已”英名,但他真正的墓葬在何处,后人至今没有找到,徒留给后人无限的遐想。陕西南部有个武侯墓,据传是诸葛亮的长眠之地,他在第五次伐魏失败后,积劳成疾,病逝于五丈原军中.蜀汉朝廷按其遗命,将他葬于定军山(现勉县定军山)下。但这并非真正的墓葬之所。
       因诸葛亮辅佐刘备建立了蜀汉政权,官至丞相武乡侯,千百年来人们称这个墓地为武侯祠.,最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定军山下,明朝时才将庙址改建在现在的位置。据说,陕南武侯祠是唯一由皇帝(蜀汉后主刘禅)下诏而修建的诸葛亮祀庙,比成都的武侯祠还早五十年。
       从墓的秘葬和保密的程度看,不得不说三国时期的曹操与诸葛亮这对冤家对头,实乃世间少有的高人也。

定军山下武侯墓旁两颗高大的桂树。史称“护墓双桂”,又称“双桂流芬”,位于墓的正面,恰像二名护卫守护着诸葛亮的墓。此树高19米,直径1米以上,据传是诸葛武侯去世之时栽植,距今一千七百多年。墓的周围还有柏树,本来有五十四棵,历经岁月磨砺,只剩下二十几棵了。

       与曹操、诸葛亮时代相同的皇帝、宰相、文臣武将以及各色官僚、社会名流,其陵墓命运就悲惨得多了,在三国两晋南北朝这一战成不息,民不聊生的历史转折时期,散落于各地的陵墓被盗者难以计数,单是名人陵墓就有不少被盗掘。
       在成都南郊的武侯祠内,有一座藏在茂林修竹之中的古冢,这就是三国时蜀汉皇帝刘备之墓,名为惠陵。刘备乃中山靖王刘胜的后代,出身孤贫,白手创业。但他百折不挠,屡败屡起,终从一贩履织席之士,成为雄踞一方之主,世人皆称英雄。所以,唐代大诗人刘禹锡在《蜀先主庙》一诗中不由得感叹:“天下英雄气,千秋尚凛然。”这股英雄之磅礴大气甚至镇住了盗墓贼。

       据《酉阳杂俎》记载:
  近有盗发蜀先主墓,见两人张灯对棋,侍卫十余。盗惊惧拜谢。一人顾曰:“尔饮乎?”乃各饮以一杯,兼乞以玉腰带数条,命速出。盗至外,口已漆矣。带乃巨蛇气。视其穴,已如旧矣。
  这个故事显然有点荒诞不经,但刘备墓被盗,却是不争的事实。

       三国东吴大帝孙权的哥哥孙策之墓曾遭盗掘。孙策年轻时,好生了得,人称“小霸王”。其死后葬于苏州城附近。据宋人著《孙王墓记》载,盗墓贼曾挖开孙策墓,得到了很多的金玉奇器,如银盂杯、金搔头等。后盗墓贼被抓获,这些宝物全部被一个叫朱励的人据为己有。不久,孙策的墓地被废,变成了官窑。
       诸葛亮之兄,东吴一代名臣诸葛瑾墓也在明朝时被盗。这一事实见于《三冈识略》一书。书中写道:吴郡的东关外有封土堆,当地人都传其为皇坟。明朝时有一猎户到关外打猎,见到土堆旁有一个孔穴。于是当夜便潜了进去。进去后,他发现里面有石床石几,上面堆满了金银器物。最奇的是里面有一宝炉,形状古朴,色彩鲜艳。这只宝炉后来几经转手,被当地一富豪购得。富豪将其置于案上,只见炉内香烟自发,结成五色云,更奇的是,在云中还能隐隐约约看到一只白鹤在其间飞翔。墓中有一短碑,其上刻的文字表明墓的主人是诸葛瑾。后来吴郡的官府抓获猎户,将宝物全部没收。但那只宝炉却散失于民间,下落不明。


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发表于 2017-11-11 12:23 | 只看该作者
古希腊罗马打制币的疑云

  相对白皮伪史对高度发达的商品经济的古文明捏造,大批量的古代窖藏考古发现之少相对于中华历代钱币窖藏考古之多,和青铜器考古一样的奇葩。伟大的罗马帝国,每年流失到东方的钱币达到5000万,在哪里?中华境内考古,一枚都没有!
  中国出土了多少春秋战国时代的钱币?在河南汲县一座魏墓中,就出土有600多件空首布。平首布仅山西阳高一地就出土有一万三千余枚。燕刀出土时常常是成百上千,数量很大,且很多为窖藏。2013年河北平泉发现战国钱币窖藏,清理出土燕刀约600余枚。河南省栾川县狮子庙罗村曾出土“空首布”货币,流通于春秋晚期,距今约2500余年。大约有一箩筐,数量约有近千枚。象狮子庙罗村出土的这一类空首布,豫西洛阳一带的几个县和市区均都有过出土,大部分属墓葬出土,也有少量窑藏。这类铲币铭文不限这三种,还有其它多种铭文,其形制、大小、质量、类别也都大致类似。东周时期的国都洛阳的经济、文化和商业都十分发达,当时洛阳盛行的金属铸币多见平肩孤足或斜肩弧足的空首布。铜贝出土地域极广,几乎遍布于当时楚国各地。在湖北、湖南、河南、江苏、安徽、山东、浙江、陕西等地区,均有大量发现。湖北孝感野猪湖北泾口角村出土“拜”字铜贝4745枚。湖南常德德山战国墓,墓5出土“只”字铜贝189枚。安徽肥西新仓乡安河村出土窖藏蚁鼻钱9240枚。曲阜董庄公董大村出土计15978枚。雍城遗址高庄秦墓共出土580枚半两钱,属战国晚期。咸阳遗址长安张堡发现有“杜市”印的釜里装有1000枚古钱。这与 《睡虎地秦简·金布律》中的“官府受钱者,千钱一畚”相符。长庆桥镇出土的铁罐内,发现了2万余枚半两钱。潼关窖藏1000余枚,属大型半两钱,秦国时期的块范铸钱工艺,与后来的叠范法差异较大。

  据说古希腊币是用打压方法生产的。雕模师刻好正反两面图案的两个模具,把一面模具固定在砧子上,放上预热后的币胚饼,再用另一面的模具压住币胚,然后用大锤子用力一砸就把图案印到了币胚上。现在币的生产大致沿袭了这个方法,只不过用压力机替代了大锤子,又加上了边缘印花工艺使币的边缘更规则。西方古代币的边缘一般不加处理,因此能看到大力冲击造成的不同程度的裂纹。
  打制币。必须先加热软化后锤击打制,生产率极低,特别是那些花纹细腻的钱币。所有模具的热处理工艺均无考古证据支持。从大量高手工匠擅长雕刻的记载来看,属于作坊小量生产,无法支持所谓的发达文明海量钱币。实际上,模具已经是死穴了。
  打制币的最大问题就是效率太低,没法和中华叠铸法相比。白皮还要编造出一大堆不同的艺术家参加打制币的桥段,用来掩盖不同伪造出处、痕迹不同的所谓古代打制币,并多赚点倒卖假货的利润。现有考古证据,中亚一带还是有少量贵霜、萨珊时期的古钱币真品的,至于所谓古希腊古罗马币,呵呵。

  据说早期古希腊币的模具是青铜的,晚期出现铁的币模。青铜模具比铁模更容易磨损掉。一副模具可以生产的币估计为几千到几万枚。越大型的币需要的冲击力越大,模具越容易损坏。按白皮说法,之所以现在尚未发现古希腊的官版币模,可见古希腊人会把不用的模具销毁。古希腊在公元前五世纪后期开始广泛使用钱币,有趣的是一枚古罗马共和时期银币的背面图案就展示当时制币的工具。
  西方钱币界对古希腊罗马币的币模材料也是推测的。至今没有可信的官版古希腊罗马币模出土,因此缺乏直接证据。古希腊罗马对废币模销毁的很彻底,这和我国出土大量古代钱范情况很不一样。论文还提到最早的铁质币模是公元6世纪的,就是东罗马的了。希腊币高浮雕,需要的冲击力大,模具的磨损和断裂可能更快一些,罗马币图案浅,需要的冲击力小,模具使用时间可能更长。为了解释青铜模具雕刻的问题,还要编造先刻后淬火的工艺,考古佐证却是鸭蛋。
  也就是说,按照出土铁器和块炼铁工艺的限制,所谓古希腊时代的币模应该是铜质,加热软化的金银打制次数300-1000次,但学界仍有很大争议,即使是现代实验模拟的铁模打制推测也只是万次上下。手工雕刻铜铁模具,这又涉及到俺说的工具死穴了,呵呵。

愿意收西方古币的,可以对俺的段子无视。亏本的,与俺无干。

点评

特朗普就是个笑话  发表于 2017-11-14 10:56
再说了,就算古埃及是真的,米国和那个假文明有何传承呢?是莎草书版的独立宣言,还是古埃及青铜弯刀和陨铁匕首建立全球霸权?近代炼钢工艺来自于1845年的大清。  发表于 2017-11-11 14:20
还要鄙视一下米国总统的胡说八道,张嘴就是古埃及8000年文明,以为是亚特兰蒂斯神话么?  发表于 2017-11-11 14:17
白皮史料记载罗马帝国每年在外贸上付给贵霜王朝的金币达5000万枚,流入中国的则高达1亿枚。从钱币实物资料中可以看到,贵霜金币数量是同时期铜币的几千倍至几百倍。俺推测以上纯属胡说,伪造金币利润高更有可能。  发表于 2017-11-11 12:31
顺便提一下中亚古币,主要还是公元后的仿中华钱币制式的圆形有孔或无孔铸造钱币,从形态、用材和铸造工艺演变历程看,系中华铸钱文化西渐的结果。  发表于 2017-11-11 12:27

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 楼主| 发表于 2017-11-13 00:32 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-13 00:39 编辑

       王公贵族组成的盗墓集团军
       作者  岳南  2008年3月

       本篇讲一讲三国之后魏晋南北朝墓葬被盗情形。由于这一时期战争连绵,纷争不断,盗墓之风再度掀起狂潮,且盗墓者多以“集团军”的形式出现,而为首的多为王公贵族。
       东晋大臣桓温之墓,在南朝时被掘。据《南史·周山图传》记载:“山图迁淮南太守。时盗发桓温冢,大获宝物。客窃取小遗山图,山图不受,簿以为官。”其后,桓温之女的墓葬也被盗发,盗墓贼“得金中箱织金篾为严器,又有金蚕银玺等物甚多”。

       陈霸先,吴兴郡长城县(今浙江长兴县)人,他家世寒贱,不列在士族。早年当里司、油库吏、传令吏等微职。后来得小军职,因镇压一起小股农民起义,官位渐显。梁朝末年,朝内大乱,陈霸先与梁朝另一大将王僧辩在消除内乱、拥立梁元帝方面立下了大功。梁元帝死后,两人又拥元帝之子萧方智为主。此时,强大的北齐国派兵护送梁武帝萧道成之侄萧渊明回国,要与萧方智争当梁国国君。陈霸先坚持维护原主,而王僧辩则畏惧北齐的强大,要迎萧渊明为主。两人为此争执不下。于是,在再三劝说无效的情况下,陈霸先突然发兵,袭击王僧辩,并将其杀死。557年,陈霸先又灭掉梁朝,自立为王,建立陈朝,自称陈武帝。
       陈霸先即位未及三年,便病逝宫中,被葬于建康万安陵。王僧辩之子王颁得知陈霸先的死讯后,召集其父的旧部千余人,连夜赶到万安陵,掘墓剖棺,焚尸成灰,并且取骨灰投水而饮之,以报杀父之仇。
  陈霸先的万安陵遗址,位于今天的南京市郊江宁县上坊乡石马冲。陵的原貌早已荡然无存,只有陵前的一对石兽经历风雨沧桑,昂然屹立。

       西晋十六国时的前赵国国君刘曜,本是汉王刘渊的同族,后来在一系列战斗中,势力日渐强大,319年,他建都长安,建立赵国。称帝后,他大兴土木,发600万民工为其父及其妻修建陵墓。《魏书》、《晋书》记载其“下洞三泉,上崇百尺,积石为基,周回二里,发掘古冢以千百数”,结果是“气塞大地,暴骇原野,器声盈衢”。由于其大量地挖掘古坟,并将尸骸遗弃荒野,造成了太原一带瘟疫流行,老百姓死者无数。这一暴行,自然引起了老百姓的愤恨,仅仅过了十年,刘曜即在一次战斗中被后赵国国君石勒俘获,并被杀死。
       石勒杀死刘曜后不久,便得病而死。他的侄子石虎乘机杀死了石勒的儿子,自己做了皇帝。这个石虎前文已有提及,此人性同野兽,十分残暴,他即位后,大造宫室,昼夜荒淫,穷奢极侈,人民的脂膏被其搜刮得干干净净,老百姓被饿死的就达到十之六七。除此之外,他又是一个盗墓狂。《晋书·石季龙载记》中说其“曩代帝王及先贤陵墓靡不发掘,而取其宝货焉”。这一点也不夸张。

  此外,十六国时的前秦君主姚苌、后燕君主慕容垂等,都是盗墓能手,每到一处,即“毁发丘墓”,掠取宝物。经过这些人的大肆盗掘,前代陵墓大多遭到了毁灭性的破坏。
       更令人发指的还有一个人——始兴王陈叔陵。此人是后陈皇帝陈宣帝的儿子。表面上看来,他文质彬彬,入朝时在车马中总是执卷读书,还高声朗诵,一副书生模样,但背地里却十分残暴荒淫。他不仅草菅人命,滥杀无辜,而且好色成性,“微有色貌者,并即逼纳”。又私下里将其随从的妻子、女儿招来,与之奸合。不仅如此,这个淫荡之徒还有个嗜好,专好在坟墓中游荡,并将死者的尸骨当作收藏品来欣赏把玩。《南史·陈宗室诸王传》记载“好游冢墓间,遇有茔表主名可知者,辄令左右发掘,取其石志石器并骸骨肘胫,持为玩弄,藏之府库”。更令人不可思议的是,陈叔陵为了安葬其母,竟然派人“发故太傅谢安旧墓,弃去安柩以葬其母”!真是荒唐透顶!

        三国时大书法家钟繇也曾当过“盗墓贼”。两汉时期,蔡邕的书法达到了最高水平。他能画、工书,八分尤为精工。176年,他以八分体写《尚书》、  《周易》、  《公羊春秋传》、《礼记》《论语》五部经书,使刻工刻成石碑46块,立在太学讲堂前,这就是历史上有名的熹平五经。熹平五经成为两汉时期书法的典范。对于蔡邕的成就,钟繇十分仰慕。一次,他到朋友韦诞家做客,发现其家藏有蔡邕的遗墨,欣喜若狂,不惜千金要买,但韦诞视其为心之最爱,决不相让。钟繇求之不得,耿耿于怀。后来,他得知韦诞死后将遗墨带进了坟墓,不禁起了歹心。他重金收买盗墓贼于黑夜偷偷挖掘了韦诞墓,将蔡邕遗墨盗出,自此据为己有。据说钟繇死后,又把这份宝墨带进了自己的坟墓。钟公的墓又遭人盗掘,墨宝下落不明。

       这一时期,由于社会的极度动荡,还出现了地方官自盗本地名人坟墓的怪事。
  晋时,刺史温放之盗掘属地王士燮墓,并得到了报应。《异苑》一书记载:“苍梧王士燮,汉末死于交趾,遂葬南境。而墓常蒙雾,灵异不恒,屡经变乱,不复发掘,晋兴宁中,太原温放之为刺史,躬骑往开之。还,即坠马而卒。”
  南朝时宋国的下邳太守王玄象也干起了这种勾当。据《南史·王玄谟》载:“玄谟从弟玄象,位下邳太守,好发冢,地无完椁。人间垣内有小冢,坟上殆平。每朝日初升,见一女子立冢上,近视则亡。或以告,玄象便命发之。有一棺尚全,有金蚕铜人以百数。剖棺见一女子,年可二十,姿质若生,卧而言曰:‘我东满王家女,应生,资财相奉,幸勿见害。’女臂有玉钏,破冢者斩臂取之,于是女复死。玄谟时为徐州刺史,以事上闻,玄象坐负郡。”小小的下邳已被这位太守挖得地无完椁。连一个小冢也不放过。又只因女臂上有玉钏,便命斩臂以取,全然不给死尸一个“生还之机”,真是太过分了!

  这一时期,关于盗墓,也留下了种种神秘的传说。
       《茸乡赘笔》中记载了这样一个传说:吴县华亭南桥北二里有一个村子,村子里有一个庄稼汉名刘叟,此人务农为业。一天早晨,他下田干活去,在路上隐隐约约地看见了一个穿红衣服的女子。这刘叟十分惊奇,也忘记了干活,一直往前,去追红衣女子。当追到一块丘垄地时,红衣女子忽然消失了。刘叟本来就是个不务正业、好管闲事的人,遇到了这样的怪事,自然不会轻易罢休。他想:为什么到这儿就消失了呢?肯定这块地底下有东西。于是,他取下扛在肩上的镢头,挖了起来。大约挖了半个时辰,他发现土中出现了巨墩。这一发现令他十分惊喜,挖起来也更有力气了。终于,经过一番努力,他发现地下有一个土屋。他大胆地走了进去。定睛一看,原来是个坟墓!刘叟当下出了一身冷汗。但是很快就恢复了平静,他感到,也许发财的机会就在眼前。于是他小心翼翼地往前深入。但是很快,他就感到失望了:坟内除了一块石板,石板上卧着一具骷髅外,就剩下几个破石凳子和一个小石碑了。石碑上的字刘叟认得,他数了一下,共有十一个,写着“陆公逊第三女王夫人之墓”。“什么鸟夫人!”刘叟由于没有得到想象中的金银财宝,骂了一句,准备离身而去。就在他向坟墓看最后一眼时,他突然发现石几下面有个东西。他急忙走上前,拂去浮土,原来这是一个瓦盆,颜色十分鲜艳,像是玉做的。刘叟十分高兴,抱着瓦盆就往外走,这时,他又仿佛看到了那个穿红衣裳的女子,用手指着他说:“这是我的东西,你不能拿走!”突然之间,他感到天旋地转,哇的一声,吐出一口鲜血,倒于地上……
       刘叟家人久等其不归,于是派人到处去找。一个月后,才在墓地发现了他的死尸。而那个瓦盆后来被一个好事之人拿回家去了,据说,这个瓦盆并没有其他奇异之处,只是倒满水后,一年四季怎么用也用不完。

  据陈寿的《三国志》记载,陆逊是孙策的女婿,善用兵,官至丞相,其确实是吴县华亭人,但是他只有两个儿子,并没有女儿,更别说有什么“第三女”了。所以,这个故事纯属杜撰。也许,是借真人之名,编造故事,宣扬神秘的因果报应,以告诫后人吧。


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 楼主| 发表于 2017-11-14 06:41 | 只看该作者
本帖最后由 亚细亚船长 于 2017-11-14 06:43 编辑

       大宋七帝八陵的风水之谜
       作者  岳南  2008年3月

       一场预谋已久的兵变有计划地进行着。
       这是960年正月,后周恭帝与大臣们正在深宫里欢度春节,突然有情报禀传而来:北方的大辽和北汉合兵南侵!
       年仅七岁尚不懂事的周恭帝,哪知这消息是真是假,在大臣的建议下,匆忙点派殿前都点检兼归德节度使赵匡胤,率领禁军数万人马前往征讨迎敌。。
       大队人马行至开封城郊的陈桥驿,兵变发生了,石守信等一批将领将一件事先准备好的黄袍披到了赵匡胤身上,黄袍即皇权至尊的象征,赵匡胤被部队拥戴为皇帝,可怜的后周恭帝被回师开封的赵匡胤取代了。其实北方根本没有什么战事。大宋朝由此建立,五代十国宣告结束。

       大宋朝定都开封,赵匡胤的子孙们开始了他们167年的奢侈生活。前后有九个皇帝临朝,除徽宗赵佶、钦宗赵桓被金兵掳囚死于漠北以外,其他七个皇帝,加上赵匡胤的父亲赵宏殷共七帝八陵都选址于远寓都城开封的河南巩县。这似乎一时间难以被人理解,但人们从赵匡胤的所作所为便可窥出一点究竟。
       赵匡胤原有在洛阳定都的打算。对于开封的地理位置,他至死也有疑虑。他总感到开封地处平原,无山川之险,加上黄河常致水患,而洛阳乃历代王朝之都,山水绝佳,进可攻,退可守,颇具山河之胜。
  刚坐皇位的第三年,赵匡胤便将自己父亲的棺椁迁葬巩县。朝廷主管天文历法的星相学家卜出了永安陵的具体位置,赵匡胤颇感满意。
  但迁都的事,却因忙于统一全国的战争被耽搁下来,在此之时,开封的经济文化各方面大大发展,短时间内便成了当时世界上最繁华的大都市。尤其皇宫富丽,建筑速度、规模都大得惊人。赵匡胤渐渐地打消了迁都洛阳的计划。而宋陵的陵址却永远地选在了距洛阳不远的巩县。赵匡胤意在使自己的后代们死后都伴于他父亲的周围。

       赵匡胤特别看重“风水”选陵,朝廷的星相学家便竭力迎合他的所好,推出了著名的“五音姓利”的说法。五音即五声,是传统的五声音阶中的“宫、商、角、徵、羽”五个音级。当时举国都把赵作为国姓,而赵属“角”音,陵址必须选择在“东南地穹、西北地垂”的地势上才算吉利。巩县地势正符合这一选陵原则,其地势好,北临黄河,南望中岳,由鹊台至乳名、上宫,愈往北地势愈低,一反中国古代建筑基址逐渐增高,而将主体置于最崇高位置的传统方法。
       选巩县为宋陵的最主要原因,宋朝僧人文莹在他所著《玉壶野史》曾披露过一些不为外人所知的隐秘。其一是赵匡胤祖籍河北涿州,却出生于洛阳的夹马营;二则976年,即开宝九年,赵匡胤“西幸,还其庐驻跸,以鞭指其苍曰:‘朕忆昔得一石马,儿为戏,群儿屡窃之,朕埋于此,不知在否?’掘之果得。拜安陵奠哭为别曰:‘此生不得再朝于此也。’即更衣,取弧矢登阙台,望西北鸣弦发矢,以矢委处,谓之左右曰:‘即此乃朕之皇堂也。以向得石马埋于下。’又曰:‘朕自为陵名永昌。’是岁果晏驾。”
       僧人文莹的这段记述,形象地告诉人们赵匡胤选择这个“风水宝地”之不易,同时也看出这位皇帝重视陵寝建设的程度,同时也说明宋陵最后定在巩县是多么的不易,而且还说明宋陵的选择方法有别于其他历代的独特之处。
  尽管宋陵依规模而论,与秦、汉、唐诸陵有一定的差距,但其随陵设施、布局等,有着自己独特的制度和规律。七帝八陵,分布在相距不足10公里的范围内,而且,帝陵周围陪葬着21位皇后陵,140多座皇族子孙墓,还有功勋卓著的将领和文臣的7座墓,以及各帝宗室200多座,形成了一个大而密集并各成体系的陵区,而陵区内每座皇陵都有一个完整的陵园,陵园分为上宫和下宫。远离京都下葬,送葬耗费颇大。赵匡胤下葬时仅护驾的就有3500多人,宋太宗赵光义下葬时,护驾人员增至9400多人,而到了宋仁宗赵祯时,护驾人员多达4.6万多人,其耗费之大历中罕见。

       继这座规模庞大的陵寝建筑之后,南宋、明、清等朝代,都继承了这一陵区集中设置的制度和传统。
  靠阴谋诡计起家的赵匡胤怕皇权有朝一日同样被臣属以阴谋篡夺,便玩了一个“杯酒释兵权”的阴谋,设计解雇了一批大权在握的将帅、文臣,使皇权集中起来归自己独享。这一招狠棋,无疑是赵皇帝的胜利,但也留下了无穷的后患难与共,其中之一是给深宫内的后妃们提供了参与朝政的便利。
  当北宋的第三个皇帝真宗赵恒死后,他的刘皇后就垂帘听政,任命宰相丁谓和宦官雷允恭督建真宗陵寝。墓穴好不容易选定后,主管天象的官员判司天监邢中和去看了一番,回来后声称再往山坡上挪上100步,则有一万年不遇的人间罕见的“佳穴”,是真正的“风水宝地”。话传到了宦官雷允恭耳朵,雷允恭马上献媚,奏禀刘皇后和宰相丁谓。

宋陵中的石像生与地面建筑

       刘皇后和丁谓信以为真,准许按邢中和的说法办理。数万名工匠被征来改挖墓穴。然而,地刚刚挖下去没有几尺深,一股清泉喷涌而出,瞬间大水汇成水池,墓穴遂告泡汤。
  地宫向外窜水是大吉利之事,刘皇后闻讯大怒,立即下令将雷允恭和邢中和抓来问罪。雷、邢二人被扣上了包藏祸心、擅自移动皇堂贻误工期的罪名,惨遭斩首。而权倾一时的宰相丁谓也因这场选陵风波被贬崖州,过上了瘴气浸身的流亡生活。也算是自作自受吧。


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  2. gbl123
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